独立时代 獨立時代 (1994)

绝对错误但偏逞口舌之快：不被港女飒爽英姿迷得七荤八素的人是没有审美的。
置身一座数人围造的巨大迷宫，藤蔓纠缠——他们如此丰富的感情生活；如此熟悉又不可说的细腻隐秘的瞬间。旁观却不断重叠。
走着走着突然翻两个，灵死了，谁不立刻爱上。（我爱，别人爱爱不爱）720p的美貌不可捉摸，两次全靠发型辨人；左右美貌是迷障，焉知非福。
每个男人自始至终都ken得淋漓尽致；一人除外，他被刻意设计：先是一种绝对纯粹，理想的附身、唯一的圣而不真；终于长出污浊血肉，明喻的一张...

好一个中国人众生相啊。明明拍得就只是我们普通人，为什么觉得很刺痛。真的好讽刺，处处都是讽刺，可处处都是真实，人真的好伪善啊
杨德昌30年前就在拍典型性中国男人了啊，他们视女人如私有物，随意怒吼，辱骂，这就是中国普遍的男性
在事业单位唯唯诺诺的小弟形象男人，和亲密爱人在一起却是暴躁、刻薄。
每天在公司永远笑脸迎人，做起事来挑不出一点毛病的女同事，回到家也是个与男友极限拉扯生活琐碎的普通女人。
土富二代原本以为是个潇洒肆意的浪子，没想到一顿酒就让他倾吐对联姻对象的爱以及自己的愚...

emmmm，最近正在自己所有人都是孤岛，谁都无法理解别人的emo当中，然后就看了此片。
第一次看传说中的杨德昌导演的片子，只能说不负盛名啊。
初见此片，并没有觉察到角色们的身份（学生到社会人），但在一次次我们是同学的提示下，想起了简介，他们都在以非常快的速度变化，emmmm，写到这就想起了那个作家，一天里对自己，对世界的看法就变了不知多少次，他是最明显的，但我想其他人也都变化的很大。
初见此片，还觉得角色们一直都在输出自己的观点，应接不暇，还没弄清楚这人在讲个啥，又是另一波观点的输出。...

很久以前就想看杨导的《独立时代》，直到这次4k修复。一开局就是满屏的人物关系，我想天哪，这是要讲多大的一个故事啊。接着看才发现，这部电影的人物关系，有的作为铺垫，有的担当主体，详略得当。如果你有十足的八卦心理，那么，这部电影的人物关系的设置及之后的动线，必定会成为你观影的亮点。
但是，我看《独立时代》，心情是黯淡的。可以肯定，这在当年一定是一部让人感触至深的影视作品。正当变革的社会环境下，人们的“扑腾”和热烈的表达欲，形成了对个体独立、关系独立、命运独立的生生动力。阿king，...

终于等到蓝光版了，看完觉得很惊艳，杨德昌在心中的地位又一次升级。
这是1994年的台湾电影，大陆现在看正好，经济腾飞后的大众百态啊。印象最深刻的是开头的两句话：
1.人民都富裕后该怎么办呢？
2.1994年台湾成为全世界最富裕的城市。
经济腾飞，人民富足之后追求的当然是个性化，也就是所谓的独立，一个个追求独立的人组成了这个独立时代。
追求财富和生活富裕或许是我们这一代人共同的目标，可是一旦偏离这个目标，又好想陷入迷茫。依靠物质换取的快乐达到阈值后，快乐的来源又在哪里？
体面的城市，体...

看似独立的时代下每个人的生活都是稀巴烂。孔子只教过我们在集体社会中如何以和为贵，牺牲个体价值来维系集体的协调。然而现代社会是高度个体化的，流动的市场要求每个人以独立的个体卷入其中，个体价值成为在社会立足的基础。但是没有人教过我们如何这样去做，于是各人有各自的为人处事的方法，五花八门、讲起来头头是道，等真的付诸到实践中去又惨不忍睹。
其实许多事情并不是不知该怎么去做最佳，但人的情感永远是最大的变量。被曲解的独立之意，就像larry那套钱与情的理论，仿佛一定要冰冷到把人的情意贬到一...

看电影时，我一直在试图代入其中某位角色 刚开始是Molly 但发现她是富二代；然后代入琪琪 然而自己根本没有那么人见人爱。小凤这款超级大美人是代入不了的。结果发现自己是Larry。干着坏坏的事，自诩聪明。气得跳脚时对着老板一顿输出，但没说两句气焰全无疯狂道歉。到头来落得人财两空。
我以为我早就没有情感洁癖。看到末尾两人拥抱的瞬间还是觉得一阵反胃。（而且小明动摇了两次啊！一次是对小凤，一次实质性出轨）
Molly还是傻傻，对着一两个笨男人问爱不爱的。得不到想要的答案就把他们踹走。又笨又酷的富...

《独立时代》摒弃了过多的情绪渲染，以客观而细腻的镜头语言，展现了现代人在独立与依赖之间挣扎的复杂情感。
影片通过一系列生动的人物形象和情节设置，勾勒出了一个充满挑战与机遇的时代背景。在这个时代里，每个人都面临着独立与成长的课题，而情感则成为了他们探索自我、追求梦想的重要纽带。
影片没有过多地强调情感的高潮与低谷，而是以平和的语调讲述着人物的喜怒哀乐。它更注重于通过细节的刻画和对话的展现，让观众自己去体会和理解人物内心的变化与成长。
《独立时代》在探讨当代社会问题上也表现出...

台湾人民面对市场经济带来的精神危机冲击及其反思要比我们早三十年，特别是当这种反思面临的传统文化土壤没有经历过翻天覆地的物理冲击时，阻力更大。其实这部电影的核心命题是，传统儒家治下的精神体系崩塌后亚洲人民的认知自处真空问题，即“儒者的困惑”。“上帝已死”在东方语境下变成了“孔子已死”，失去认知锁链的东亚小孩本以为打开了新世界的大门，却在一瞬间却不知该走向何方。
儒家范式产生的社会语境在于，农耕文明的基本逻辑是尊重自然规律按天吃饭，相比于创新更偏向于按规矩的守成办事，而上限不...

还没开始看多久，我就感受到了一种虚伪和拧巴充斥在整个话语和画面中，越往后看越发印证这个想法，错综复杂关系下的每个人的感情都廉价得像一个借口，明明该是独立时代，却又活在这种毫无价值的羁绊中，遵循最原始的生理欲望的支配，并且沉溺其中，果然是“找个人玩玩感情”。里面的角色非常之真实，看似有原则又在用行动打破原则，自己骗自己，虚伪的情难道真是咱社会的底色吗？可惜我还没有遭受过社会的毒打，只能聊聊片子里的感情
琪琪是一出现就让人喜欢的角色，我真的很喜欢她说话的腔调，天真、可爱、温柔...