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东部新几内亚战线 河兵团 |
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每个人都说出了富槛在战场上的多个面向，无论是爱国体恤战友，还是不忍上司的残酷，抑或是为了生存吃人肉。国家擅自发动了战争，代价却是把人活生生变成了鬼。 |
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狗屁又好笑的荣誉感，从被宣布向天皇陛下效忠的时候，他的灵魂就不可能安息了 |
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反不反战不好说，是展现人性复杂的电影，所有人的口吻都是被迫害，回忆是黑色，彩色的是血腥，只想忘却埋葬过去，躲进现实的虚无。1.女人追寻丈夫真相，女婿来了，想男人，混杂性欲。2.宪兵妻子偷情，亲夫死亡，口述原因很成疑。3.日本马鹿罗生门，碎片拼凑出真相。 |
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心为之一悲成空 |
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六颗星。说到底天空只是光线的折射，并不是包裹家园的边界。进食之后的世界并没有变化。战争好像万千人类在睡梦中侧身或那种苏醒边缘的无限延续，人醒了，可是仍然无法接受由噪音带来的不适。除了人性和战争以外这部电影还让我感受到了其他 |
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日本的侵略战争阵亡300万，中国的军人、平民伤亡3500万，终战日参拜靖国神社⛩️，阴魂不散，“国家擅自发动了战争，付出代价的全是我们平民”，日本你们怎么就不自醒呢…… |
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冰冷，压抑，愤怒，黑白和彩色交叉，晃动和斜视的镜头，定格的真实照片，士兵真假掺半的叙述，当事人的逃避和沉默或许是因为真相太沉重，为了找借口忘记一切重新生活，最该被清算的军官和天皇反而能安详晚年，战争给百姓带来了什么？统治阶层煽动和逼迫底层参战，带来的创伤却迅速被战后的繁荣掩盖，军国主义趁机站稳脚跟鼓吹复仇，轻飘飘用一句不提过去的事可以吗？日本走到如今的地步固然是咎由自取，但后人如果学不会经验教训，昨天就是明天。 |
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我个人最喜欢的深作欣二的作品，摄影、构图都极其动人；剪辑也很讲究，很多意象的连接都意味深长；此外还用到了彩色、黑白、负片等各种效果，都恰到好处且意蕴十足。除了技术上的出色外，这部影片也让我感受到了导演的人格魅力——只有深刻地思考过，反省过，才能拍出如此厚重、令人感动（而不是廉价煽情）的作品。 |
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8.0/10 |
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战争对人的异化。 |
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逃避、缄口、遗忘、迁怒、隐瞒、欺骗、自我安慰，这就是大多数战后日本兵看待战争的真实态度，可以说全片除了一路求真相的女主以外，其他人都在撇清自己的责任。日本民众当然是受害方之一，那加害方影片为什么不敢直视呢？感觉创作者跟这些老兵一样，不够敞亮。 |
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真正的反战电影 |
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很不错的日本反战电影。 |
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7.0/10 一群垃圾。 |
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另一个视角 |
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这大婶长得还挺欲 |
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战争是残酷的，军队内部也免不了自相残杀。不彻底的现代国家，浓厚的忠君爱国封建思想，天皇陛下害人不浅。不正义的侵略战争应该被谴责，追责。有点反战的意味。 |
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不要轻易去惊扰历史的分割线。 |
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和原一男80年代的《前进，神军》类似，以对于“神圣人”遗孤的哀悼与复仇作为击破体制的缺口。但深作欣二却选择以一种带有叙述诡计的方式，在70年代高度发达的“新昭和”之中处理相对沉重的主题，正是这种来自黑色影像的悬疑感构成了人们在面对不可知的创伤而黑暗的核心时的道德不安。因此，《飘》无需以情动规训的方式压倒性地呈现“敌人”或受害者的身体，面孔。相反，深作欣二正是要面对这种日本官方的话语，被日后的高桥哲哉称之为“情感的炼金术”的靖国神社及其延伸，因此，左幸子本身的昭和遗孀姿态即是可疑的，随着事件在拼贴之中去魅，与天皇在招魂会议的的“玉音放送”都在最终被装配为一种反讽。在来自于“过去”的黑白影像中，深作欣二很明显受到了雷乃和克里斯·马克的影响，特别是《堤》中的黑白静帧，令影片的时间性表述更为巧妙。 |
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23.11.12。触目惊心，今年看过最恐怖的电影，不在怪力乱神，而在战争的恐怖，人性的恐怖，军国主义的恐怖，平民被忽略、漠视和抛弃的恐怖，罗生门式叙事相当引人入胜，日本真正的反战片，深作欣二牛逼。 |
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左幸子的纪录片风格电影倒是看过几部。这部在拍摄上感觉有些木下惠介风格。残酷是有，但是把故事打碎再杂糅，这不是新浪潮？ |
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战争是人间地狱，人性都是扭曲的，谁来尊重他们的生命。 |
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黑白剪影讲述的骇人故事，罗生门式的真相拼凑，人间炼狱般的反战深思...深作欣二把丑恶卑劣的过往与现今的激烈斗争联系，有人疯了 有人遗忘 有人无言 有人矫饰。但终究，我们都生活在历史的巨大投影中 |
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深作欣二版罗生门。 |
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比《野火》更好看 |
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《罗生门》+《公民凯恩》的叙事结构，色彩变化/倾斜构图，人道反思与反战。 |
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这才是反战的电影。 |
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这片已经能看出无仁义之战的拍摄雏形了
典型的左翼电影 |
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黑白画面突然转为彩色有些震撼，当初参与的角色无一善终，而罪恶的起源安稳度过晚年太讽刺 |
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开场五分钟立刻联想到前进神军，没有纪录片直接上手揍来的震撼但电影也还行 |
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公民凯恩+罗生门+夜与雾，演绎而非联想。
负片、黑白、彩色，表现而非呈现。
飘舞的军旗下，尽是死者弯曲的倒影。
死刑的刽子手，漏了东京安坐的天皇。 |
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军人家属的悲哀 |
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现在看来，战后的日本经济复苏之快极大的保留了军国主义的余孽 |
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有点罗生门的质感，尤其是后半段的转折挺有意思的。其实这片蛮适合看啥信啥的一根筋的，看问题调查取证的基本就是听取多方意见，尽可能从多个视角来衡量。单方面的一言堂必然会掺杂着人性虚伪的水分。另外很喜欢最后那句名台词：“国家擅自发动了战争，最后却是韭菜来承担代价”
纵观历史，哪次又不是如此呢？公平，正义，真善美？人类社会的底层逻辑就不具备这玩意，一切皆是因利益而推动着的数座庞大机器罢了。只不过，人类总会幻想着某种乌托邦的美好面。并以此为基础构建出了全新的理想与目标改变旧有的一切，周而复始，无限循环。 |
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穷兵黩武的战争之后，依旧是用一个又一个谎言去掩盖人性、真相和战争的可怖。 |
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无论艺术成就如何，敢于面对挖自身疮疤顽疾就是勇气过人的民族，它把的不光彩的过去当成自己的教训是值得尊敬的。 |
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可以让你拒绝盲从，静心思考的历史影片。 |
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日本人能有这样的觉悟看待这场战争，很难得。 |
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8.0 类罗生门反战片，摄影挺有意思。 |
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日本战争题材老电影中的佳作！五星推荐不容错过！ |
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怎么说呢，日本的反战片，无论看上去多么有见地，还是逃不过这几个宿命。
1.战争是政府发动的，人民的意志与政府完全切割
2.战争是残酷的，我们的士兵在战争中成了恶魔
3.战争的恶果由我们人民承担
然而，我从未见过日本的反战片跳出一种受害者戚戚的状态去谈论自己的加害，谈论国家的意志是人民意志的体现之类的事情，永远不曾关心除了自己国民之外的世界，反战又有什么意义呢？ |
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杰作 |
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电影是不错的电影，但是日本人讲自己在战争中受到的伤害，我就觉得挺可笑的 |
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注定失败的战斗，逐渐揭露冷漠残酷的现实，更希望英雄主义能到最后，可不过是小人物们无奈的反抗；哎，最大的受害者永远都是底层百姓。 |
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太残忍 |
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真正的反战反思 |
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无仁义之战，被上层裹挟出卖的所有人，“你的灵魂永远都不会安息。” |
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影片通过几个人的回忆 重构了太平洋战场末期，困守岛上的日军都野蛮与残忍。手足同袍自残，口口声声的道理都是让别人去送死，每个人说的故事其实都有真实的部分 只是真相已经被埋没了。那些微小士兵的一个个真相 才能还原战争的残酷，让战争不会再开。活着的人要想解脱 就应该说出真相 |
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8/10。开场于天皇为追悼仪式献花的黑白影像，随后镜头引入了被驳回的申诉书，将战争所谓的神圣意义和对待士兵遗孀的无情构成对比，而最后画面定格在燃烧中高高的骨堆，讽刺意味浓厚。红与黑的双色运用震撼人心，选择用黑白片呈现日军在丛林中苟延残喘的地狱式图景，使战俘和少尉脑袋被砍之后的鲜红色产生强烈视觉冲击，在特写对准爬满蛆的人肉时，鲜艳的画面猛烈地放大了士兵的饥渴欲望。个体视角形塑了二战的集体记忆：秋叶将战败者的愚昧变成了一出喜剧，供台下的年轻观众取乐，他在后台对着镜子涂着脂粉的脸，扮演小丑以掩饰亲历战败的痛苦；大桥把牺牲说成为构筑和平的新日本，却被飞机爆炸性的轰鸣打断话语，他捂紧耳朵，眼中闪烁着恐惧，不安地看向他那些挂起政治横幅的学生们，体育馆一幕先惠跪坐着听大桥的述说，二人背后高悬的是冰冷的太阳旗。 |
