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打卡！
小日本哎！ |
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前天刚刚看了纪录片《彩色二战:胜利之路》，其中有几集专门记录了二战盟军为了侵入日本本土，在太平洋岛屿蛙跳式逼近九州岛的几场著名战役:马里亚纳群岛、菲律宾海、塞班岛、硫磺岛及冲绳岛等。其实，至上述夺岛战役开展时，美军与日军实力已经相差悬殊，日军资源极为匮乏，大本营和军官们威逼士兵发扬武士道精神，绝不投降，做困兽犹斗，由此造成巨大伤亡。本片上等兵田村所参加的正是莱特岛战役，他及战友们所经历的人间炼狱般的惨像，正是那场日军死亡50万战役的历史缩影。日军人不人、鬼不鬼，似一具具行尸走肉；杀战友充饥，上演了一幕幕人伦惨剧。上世纪五十年代，编导就以极其无情、甚为辛辣的态度和手法，对日本军国主义发动侵略战争进行了大胆的讽刺和批判。8.0分。 |
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以前看过新版，完全忘了，反正就是吃人肉那事儿呗，没啥，战场就这样 |
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战争的残酷，士兵在饥饿、死亡的考验下，丧失人性，变成吃人的“野兽”。摄影用光线来强调眼睛，空洞冷漠。作为一部反战题材电影，没有战争大场面，只有个人的真实生存状况，眼里只想活下去，农民田地的野火成为最后一丝希望。 |
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104分钟法版蓝光 |
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行尸走肉，与野兽无异 |
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二战末期一群日本游兵散将陷入人间炼狱，这也许是另一种对战争的反思 |
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日本鬼子的穷途末路，刻画得入木三分！ |
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活下去，其他不重要。 |
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兵败如山倒，可以结合人间的证据第三部一起观看，这是没投降的结果。船越英二某些疯癫的眼神和仲代达矢非常相像，叫我一开始甚至认错。战争让他们变成杀人的魔鬼，战败最后让他们变成吃人的禽兽 |
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惨不忍睹 |
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看这非人性的日子我还以为哥几个抗争到1947年去了，结果结局才知道这才1945年，很难想象那几个上世纪七十年代才投降的日军的精神状态 |
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狼狈，漫长，湿热，饥饿，肮脏，疾病，死亡，菲律宾比岛战线一群残兵为了生存，互相欺骗抢夺利用，甚至吃人肉，活人疯狂攫取死人的一切，不断替换的鞋子，僵尸般行进路线，疯癫的精神状态，瘦骨嶙峋的体态，随处可见的尸体，美国医疗兵出现恐怕是最适合投降的时候。 |
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很真实的战争描述，里里外外都透露出战争的残酷性 |
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毛骨悚然 |
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肉他还是吃了 |
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#獄中看# 螻蟻草芥 |
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鞋子那段很经典，一个人换上前一个人的鞋子，像极了寄居蟹排队换房子，到了男主这只剩一个没有鞋底的鞋面了。岛上同伴都死绝了，男主主动选择结束苟延残喘的日子，还是很触动人的。 |
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战争摧残人的肉体和精神 |
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整部影片充斥着颓废，败相的氛围，个人最喜欢的片段是换鞋那里，恶趣味的同时也很耐人寻味。 |
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野火是烧玉米地的农民点燃的烟火，更是平常的生活与残存的人性的象征。
“あの野火の下に農夫がいる、あそこに行くのは危険だと分っているが、でも、俺は普通な暮らしをしている人間に会いたい”
听到这一句真的会感到悲凉。
最后田村杀死长松，却非为了求生，而且为了结束与求死。
1、田村第一次杀人是本意是想放下枪的但又临时起意拿起来了枪杀人，很微妙，并且他对杀了土著少女只字不提，结合十字架可能是有悖于他的信仰的。
2、换鞋
3、军官那里到底是吃了什么呀（）
想看看原著了。 |
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4.3 |
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菲律宾老百姓最解恨的一集 |
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3.5/5。有一点俄国文学的感觉 |
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野火 1999.12.16 |
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吃人 |
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战争反思片 |
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很真实 很残酷 |
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战争是炼狱，人性是扭曲的。 |
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8.2，在冲绳岛，在瓜岛，在硫磺岛，在中途岛，到处都是被分割无助的散兵游勇，饿着肚子，生着疟疾，无望等死！ |
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战争对任何一方都是残忍的，但日本除外 |
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二战末期日本在菲律宾北岛战线溃败后士兵的生存之路。 |
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基本上是忠实于原著的，有几处改动可能也是致命的。1：关于宗教，田村是在一个田间小房子里和鸡们一起躲了几天，受不了十字架的诱惑（少年是信仰过基督教）才冒死去海边的村落。为了讨火柴失手杀死了菲律宾少女。并且一直负疚于心。2：那个信仰佛教的校官临死前曾经大骂天皇及日本。田村一直守着死尸，虽然没有直接吃校官的肉，却吃了吸饱了校官血的蚂蟥。3：田村是有吃所谓的“猴子”肉的，初期不知情的情况下。小说结尾有因此带来的PTSD不再吃肉后面绝食被关进精神病院。小说（手记）就是在精神病院写的。4：田村不是自己走向的野火（狼烟）也没有说只是想去看看人的世界。而是被游击队活捉暴打，造成部分失忆。这部分可能电影改变的更好。 |
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着重展示非正常环境下日军士兵非正常的精神状态。虽有展示无辜土著被日军伤害的场面，例如主角抢盐巴那场戏开枪打死土著女孩等，但这类戏份所占篇幅很少。cannibalism的阴影由模糊逐渐变清晰，从有士兵说在几内亚有cannibalism，到濒死者对主角所讲的内容，再到“打猴子”段落中主角从看到碎片“猴子肉”再到直接看见“打猴子”行为及同伴“吃猴子”的吃相。电影将主角塑造成尚有残存人性、将枪扔进河里、不能接受cannibalism、向往农家正常生活的形象，有凸显其作为非正常环境下受害者的意图，而没有凸显、强调其作为加害者的一面。对日帝对外扩张的侵略战争造成的后果有一定反思，但主要局限在一般的道德主义层面。演员演得不错，芥川也寸志配乐好。有黑色幽默，例如换靴子、投降者被美军打死等戏码。 |
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震撼 |
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惊叹，1945年的14年后，他们就能就可以拍出这样的电影。逃跑、背叛、杀戮、贪婪、吃“猴子”......所有人性的黑暗。 |
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二战后期，日本的穷兵黩武及战争洗脑，后勤补给的严重缺失造成守岛士兵进入人间地狱，长官对待生病的士兵采取自生自灭，饥饿的士兵已经成为或死或活的僵尸，几次看到野火，燃起生的希望，都被军官以暴力恐吓、禁止投降吓住，本来已经做好投降准备，看到菲律宾女兵枪杀俘虏而作罢。与仅存的伙伴分享猴子肉，殊不知那些“猴子”就是自己的长官、同伴，为了生存，哪有什么民族、国家而言，有的就是茹毛饮血的地狱蚕食，而远处的野火也不是人间希望，迎接他的是仇恨的子弹。 |
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第14届洛迦诺金豹奖。战争对人性的摧残程度是没经历过的人根本无法想象的，战场上有英雄，也有为了生存而人性彻底沦丧成动物的普通人，不能只一味的赞扬前者而对后者视而不见。没表现正面的战场，重点刻画受战争伤害的士兵内心，手上自然界中最常见的蚂蚁、教堂十字架上闪过的光、扔到河里的枪、拒绝看等死的人以及向野火走去都是最后残存一丝人性的挣扎。也没有太多花哨的技巧，只用基本的语法很好的营造出了诡异的气氛，看得叫人毛骨悚然，是一部不可多得的反战佳作。 |
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冢本晋也是把战争当做展示暴力趣味和奇观的壳，市川昆则真正触及了战争与战争带来暴力的核心。先告诉你人和蛆虫就是同质的，由此发生的一切反人性就都变得合理了。高密度的爬行、死亡、残杀和互食，然后切回人的脸孔，这时的特写里面人已经不是人，脸也不是脸，而是纯粹需要被蜕除更新的组织。 |
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8.3 在看了四部市川昆之后，第五部终于有点感觉了。 |
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5星，虽然是老片子，但细节与力度都非常棒，反战思想也值得加分。 |
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完全没有超越“战争是毁灭”的和平主义叙事的《野火》最成功之处是对将死者身体性的刻画。这不是一场幸存的战争，而是人性与肉体的剥离。这就是为什么本片里的人看上去那么沉重，尽管他们骨瘦如柴。 |
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很好的黑色反战片。 |
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野火是什么呢！？ |
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叠码 画面的冲击力，黑白片反倒突出了 故事发展越往后越 狰狞凶猛的“造型”。 |
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残存的士兵就是秋后烧庄稼的野火 还有点气 但没什么用 |
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地狱之旅 一个死亡是很平常的事情 且没有比死亡更能让人解脱的世界 |
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#市川昆 1st 个人认为比起同年同题材同主角的《人间的条件》略逊色些，叙事规模更小，聚焦于处在逃亡苦旅中的边缘士兵，种种残忍又荒谬的战争事迹使人难辨是人是兽，处处映出同类相食的惊悚，结尾的“我只想看看正常人的生活是怎么过的”令人心酸又苦楚。 |
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归类为纪录片也不是不合理。这就是战争最为真实的面貌，拍到最后已经展现了“吃人”的场面，战争的恐怖性还有什么能够想不到的呢？ |
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战争时期的非人生活。 |
