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Part 3盛开在铁道间的花朵 |
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电影,话语不能代替语言。
影像终于乏味于映射——哪怕是能所一体的——毕竟虚像,无论如何展示、渲染、卷入、间离、呐喊、彷徨……灯光暗时随之起伏唏嘘或哭笑红尘,灯光起时,喧嚣或沉默散场,混入尘世熙攘,南柯一梦,黄粱未熟,腹中仍饥也!
电影、精神分析、火车、世界两次大战不在“无意识”或梦境中尖叫、癫狂,便在现实中屠杀、过瘾——再核武器的“巨兽”凝视下,一般的杀戮和野蛮,才稍稍收敛,在彼此毁灭的“死亡焦虑”下,所有的活着的每一天,都是光与影的小清新!
人类一思考,上帝就发笑——五指连心,心归何处? |
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A/震撼如老塔《镜子》,一部论文影像的最高表达方式,极具私人化和开放性,文本和常规视听完全被各种极端的实验性语言所取代,所思所想几乎涵盖了人类文明的一切:艺术、文学、政治、战争、宗教...不得不说高达观影量太浩大了,目前只能看出来几部,才疏学浅的我只能献上最高的敬意,再见语言,再见大师。 |
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“需要反对的 需要对抗的 永远都不会消逝” |
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我不配做出评价… |
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有点类似阿巴斯的《二十四帧》,画面更杂乱无序,不知道看了个啥,黑白重彩,玄幻诡异 |
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看不懂,景象很美,也有巴斯特·基顿等多位大师。 |
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看不懂 |
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【1】本身就觉得是非电影。美术馆的东西跑到电影院拍给别人催眠用呢,本身就只感慨有版权真好阿,形式内容我看不懂我OK fine尊重理解反正这就是戈达尔呗,我用剪映素材拼贴,加上个神经色调乱来一通,说些人看不懂的话不就成了,反正玩脱了也就那样。结果看到评论区的影迷之神的信徒们奉为圭臬的陈词,OK fine,you win,坚定这个“电影”是一星的,放美术馆是五星的。 |
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电影始于《火车进站》,终于《影像之书》。 |
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8
大量的战争,死亡,其他电影拼接,闪烁,过曝
情绪明显被感染,人一出生就伴随着生死,性,剥削,艺术,创造,冲锋枪和尿布
我们是这杀手种族的一员,理所当然的接纳,发自内心的走向毁灭,后半部分不太喜欢 |
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1. 高达在寻找电影的边际,然后打破,扩展。他将电影肢解,于是我们得到了独立的影像(历史的与电影的、动的与静的、清晰的与陈旧的)、声音(突如其来的与连贯的、左耳的和右耳的)和文字(支离破碎的),摄影被取走,剪辑和对画面的玩弄支撑一切 2. 十分符合我精神状态,好喜欢 |
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正如过去不会改变,我们的期望也不会改变,我们还尚年幼时给予期望的那些人也不会改变。最后居然这么说了.. |
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观影门槛有点高,挺久没有让我昏昏欲睡的电影了。能感受到很多他想表达的意象,但是难以准确的捕捉 |
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戈达尔补标 |
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暂时看不懂 留给下次看 |
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保持反抗,保存期望。 |
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都唔知up咩春。最an我食饭睇,因为我嘴同眼只能郁一个。睇唔明唔紧要,睇完就算成功。睇本身就系一场行为艺术。😇 |
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2021年看的,在北京法国文化中心。 光怪陆离,如果我阅片量大一点,一定可以发现很多不一样的惊喜 |
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7.5/10:其實第一個問題是,什麼是電影?構成電影的核心要素是什麼?看完這個發現我不知道了;對自己的看後感受有很強的不信任感,但或許以後能從文字提示中捕捉到一些理解「影片」的契機;不知道這麼可以被叫做後現代麼,這樣簡單的分類和命名又會不會遮蔽掉一些細節; |
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切割是有力的,共产主义时间伊斯兰战争纳粹人性审判神圣,
时间的时间真实的真实
也许我不该并列性地打开这部电影吧 |
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有评论提到本雅明那个愿望:完成一部由所有他人之言组成、自己不发一言的作品。拼贴电影有点这个意思了,不过戈达尔的重点还是在画外音独白,让人目眩神迷的刻意粗糙拼贴影像,只是导演眼中的混乱现实吧。 |
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一直在讲政治哲学但又说不出个所以然。我不了解阿拉伯,临近结尾的篇幅实在很难集中注意力。影院里面大部分对白也没翻译,真是看个不明所以。 |
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解构重组,无所谓跟不跟得上这些novel,就当一场梦境之旅。 |
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整个影像在巨大的对立之中产生—Deleuze所谓的Nomad et l'État的对立,影像和音乐本身也构成了若即若离的混沌关系。就像加塔利通过精神分裂分析所揭示的,影像以主动的内在性产生意义、增殖以扩充意义、通过自身的辖域化与解辖域化创生非己,毁灭自身,又在这种异质性的生成之中重生。
戈达尔一定不是刻意造成这种想法的,但是影像本身被戈达尔这类分娩者制造出来,就有了不同于一般死气沉沉的影像的主动性。戈达尔的影像本身就是思想,是运动描述和思想速度的统一,l'image et pensée。
这种拥有活力的影像只有戈达尔能分娩出来。 |
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影像处理有点牛,电影名恰如其分,旁白像一首哲学散文诗,但读过之后个人印象浅薄,所以还是我不够深刻。 |
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#TheCinematheque 不乏饶有趣味和富有感染力的影像,但更多看到的是走火入魔和抱残守缺 |
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无法评价 |
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7;戈达尔向语言再见,游走于古老的影像之书,又滑向后现代的自由漩涡。 |
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6/10 |
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杭州IDF看的,记住了一句话:世界都是被那些最富有和最贫穷的人搞砸的 |
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@ The Cinematheque - DCP |
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不评。 |
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我的经验技巧都在其中 自己慢慢体会吧各位 |
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晚年的戈达尔,无缝进入“梦幻泡影”的境界。 |
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他怎么搞定版权问题的…… |
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看不懂。 |
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很复杂。其实有些理论不是很认同 |
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我需要一年才能说完一分钟的故事。我需要用尽一辈子,才能说完一小时的故事。我需要永恒的时间,才能说完区区一天的故事。 |
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? |
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用懂没懂来定义一段体验挺没意思的,戈达尔教你做梦,做他的梦,多么intimate |
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只可意会 |
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10+
一部用扭曲的电影语言写就而成的阐述自我观念和理想的抒情散文,也是写给左翼的赞歌和挽歌(不得不说,我觉得《影像之书》这个名字取得很好,整部影片就像是一本从许多书中撕下数页再重新装订起来一样的书一样) |
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篇章 色彩 短镜头 |
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耶👏虽然parole部分有些没听懂,但是,我喜欢意想不到的东西 |
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不知道这辈子有没有能看懂的那一天。一开始好像能跟上一点,但现在连跟上了什么都记不得了。 |
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不好评价,戈达尔象征着影像表达的无限可能;戈达尔的精神价值大于其影像本体的价值。 |
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只有他敢这么拍 |
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承认吧,政治与战争是现实唯一的胜利,艺术哲学都是手段与陪衬,戈达尔也只是一个知道自己必然失败的穷极理想主义 |
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彻底抛弃了创作者与“拍摄”与“摄影机”的关系,以及和场景与现实的联系,他的思考只作用于影像本身,只作用于结果,于是,动态画面逐渐被还原成了绘画和照片,只有蒙太奇能还原和摧毁影像。The Image Book,Image和Book都是单数。 |