大佛开眼 大仏開眼 (2010)

本片主要讲述出身低微的遣唐使吉备真备归国后如何一步步击败政敌，成为政坛领袖。这是一个非常老套的故事，但是影片以大佛为线索串起各个重要事件节点。吉备真备从不信佛、反对修建大佛，到成为和尚口中“离佛最近的人”，最后成为儒佛兼修的政治家。
片中男性演员的演绎都很精彩。吉备真备初涉政治的青涩、怯懦，在政治事件中展现出的有勇有谋，到最后的历经政治风波的沧桑、笃定，表演非常有层次感。片中另外两个重要角色玄昉和藤原仲麻吕，是吉备真备的对照。玄昉有佛性却追逐名利，藤原仲麻吕既无佛性又热衷...

大佛是那个时代的人们面对无法解决的现实困境的精神寄托。尽管本质是逃避而无益于问题解决，却作为精神慰藉和矛盾缓和器被上至王公贵族下至平民百姓各阶层的人所需。
心怀理想却迷失于名利物欲的僧人葬送了自己。悲悯众生言行合一的归国遣唐使独一人之力阻止劳民伤财的大佛修建，却被视为心最向佛而最适合担任大佛监修的人。从不信佛的遣唐使最终以向佛自白祈祷以自律自励的姿态继续为国为民的努力。
大佛建成后，醉心权势独揽朝政的贵族梦见自己与大佛并立，被大佛斥责渺小不洁。贵族...

吉备真备（695-775）
阿倍内亲王（718-770）
735年吉备真备从唐返日，时年40岁，同是这一年内亲王17岁。从选角来说，吉冈秀隆和石原里美很合适。
在看剧过程中，真备和阿倍内亲王两个人的微妙情愫很让人感动。行基说真备是唯一一个反对造大佛却离佛最近的人，直到最后他都恪守本分，最终走上时代的巅峰。
因此我截了一些让人心动的小细节。
一、真备和内亲王第一次相见。
真备遣唐归来，祈愿皇后能赐予木材在田边给母亲盖一栋房子，内亲王看到以此讥笑他。真备非常生气，以唐人的做法教训了内亲王。
从这里...

还记得XT说：信仰不是自欺欺人。在剧中，大佛有时仿佛被描述为一种心理学技巧。为什么要敬佛爱佛？不应是为了因果报应的功利心，也不应是单纯的心理寄托。什么又佛？不是金银佛像，不是檀木念珠。佛是本性，是对苦难者发自本心的恻隐，是对自己的过错的本能的忏悔，是除去功利欲望狂妄虚荣等剩下的最本能的美好。
前几次考试顺利导致有点飘飘然，今日一战，打消了自己的狂妄。人永远不可能知道一切，也不可能一直知道自己什么地方不知道，只有谦虚，才可以带领自己突破狂妄和愚昧。
如果真有上帝，真有神，我希望让我不要成为一个愚昧的狂妄者，让我可以谦虚低调平静的内省本心，看到心中的佛。

那个离佛祖最近的人，到最后大概能够明白建造大佛的真正意义吧。
理性跟信仰，都很重要啊。
信仰能支撑起对明天的希望，而理性，则是为了确保在明天到来之前，别先就饿死了。