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同样都会弯腰，同样都会流汗，那捡拾又何尝不是一种劳动。若依靠捡拾能够维持生计，这和一份职业又会有多大的区别。像这些“拾穗者”，有些是生活所迫，有些是兴趣使然，这些底层的劳动者才能得到社会多少的关注呢，可能就只有瓦尔达奶奶去记录他们。明明生活没什么希望，但仍得积极的去生活
（生物学硕士也得去捡垃圾，真不愧是四大天坑之首） |
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好优美的波浪 |
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拾穗者中其实包含着人类共产主义的原型与可能 |
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童真又有爱的老顽童，瓦尔达用自己的生命不间断地书写和表达着女性独有的观察力和创造力，总是会被她从摄影机后突然变换到摄影机前的种种举动可爱到。记录和分享生产过剩的消费时代下的拾穗者，心形的土豆，扛着麦穗摆出古典绘画造型，试图用手抓住画面中飞驶的货车...最后那个在集市后捡蔬菜水果吃、研究生文凭却在火车站卖报，自愿给收容所移难民上识字课的人，最让我记忆深刻。这个时代被遗弃的不只有畸形、不合格流入市场的蔬菜水果，还有越来越多被迫或自愿成为弃民的人们，她们的生存状况总是吸引着我，希望有越来越多瓦尔达这样用女性生命经验发现美和创造美的电影作者，她所发散的精神魅力必不会随着物质肉体的消损而中止。 |
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也是某种《完美的日子》（老太太可爱了一辈子） |
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丢弃，是人类的原罪。我们要感谢那些拾荒者，他们一点点的、一点点的，帮我们赎罪。 |
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给你我的心形🥔❤️瓦尔达 |
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丰富的人物 出彩的配乐 迷人的意外 |
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3星半，当代法国拾荒者们影像的碎片化拼接，瓦尔达老太太怪趣味十足，也时不时走进镜头里，也用拾穗者这个艺术气息的片名来记录这些人，记忆这段故事。 |
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十分灵动自然的纪录片，从《拾穗者》画作讲起，看到田野采摘者，再到现代城市的拾荒者。一头是生产剩余之下穷苦人民的维生之计，一头是现代商业的过度生产和过度消费，这个世界宛如一个巨大的垃圾场，有人在挨饿，有人在浪费。很久以前我自暴自弃说自己是垃圾，师兄说垃圾只是放错地方的资源，当时极大地安慰了我。而电影远不止这些，对心形土豆的留意，对无指针时钟的中意，对垃圾城堡的夸赞，这些不同人群的观察都太丰富，拾荒或者采摘有时候是资源最大化，是发自内心的环保，是一种充盈内心的生活方式。这个世界比我们想象的更丰富广袤。 |
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阿涅斯是真的热爱生活啊！捡时钟那段差点哭泣～果然生活什么样全在于你怎么看～ |
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瓦尔达真是个十足有趣的人儿~拾穗者是一个名词，它指代所有劳动的人们。 |
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好随性哈哈哈哈哈哈
（想拍一部关于废墟的～） |
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每个土豆各得其所 |
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被瓦尔达用手抓车可爱到了，还有她捡了一个没有刻度的时钟回去，正合她的心意。 |
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美好凝结 |
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观感像奇怪形状的土豆被认作是爱心土豆捡回家和没有指针的钟表放在一起 |
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之前和妈妈在吃晚饭的时候看的 |
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等待被拾的土豆散落一地。有的做了里子，有的做了面子。据说这面子上的土豆职业生涯很长，后来混进了视觉艺术圈。 |
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专门来打个低分上课强撑着看完差点栽过去……冗长 |
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从名画《拾穗者》，到现代社会的捡拾者，完成了对消费主义/资本主义的评判，以及对底层和边缘的人文关怀。
资本主义的自由是“自由得一无所有”，于是劳动者只能出卖劳动力，甚至于，失业者流浪汉们靠救济为生——即使救济的物资不算差，但仍然是通过出卖尊严换取的，他们的社会阶层也被固定下来，一个精致的牢固的囚笼，这是对于整个资本主义社会而言成本最低的模式，且能更好地集中财富。于是，劳动者们想要劳动却没有劳动的机会，成为被城市豢养的寄生虫。这其中大多数人不是不思进取也不是能力低下，一只猪它飞上了天，一群海盗淹死在沙滩，我的儿子被做成了金钱，摇曳的花枯萎在河岸。 |
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拾穗者分享他的食物，修理捡来的电器，送给邻居或者卖了它们，并说没有比这里更幸福的了 |
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@bampfa, 捕捉大卡车的镜头很不错；摄影质感的镜头 |
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属于瓦尔达的碎碎念，时不时出镜搞怪，镜头已经是她的玩乐了。拾穗者拾起寻常东西，利用其价值，她再把拾穗者拾起，广而告之。 |
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记录所谓“边缘人”的生活，却没有什么价值判断，没有悲悯，没有煽情。如是用镜头传递，还带上一些自己的幽默和小episode，反正就很“你看，捡垃圾就捡垃圾，他是这样捡的，她是那样捡的，我想这样捡”的大方自然， 挺妙的。三段Rap打破叙事节奏，让片子更显可爱轻快。想去码头捡点薯条，但是可能抢不过海鸥 🤔 |
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瓦尔达奶奶唱rap那段酷极了 |
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啊…好喜欢。比起纪录片其实更像是瓦尔达会写在日记本里的散文，她自己也会不时出境，心型的土豆、没有指针的时钟、忘记关闭录像而录到的跳舞的镜头盖、圈住高速路上的卡车、用一只手拿着相机拍摄另一只手上的皱纹，真是无比有趣的灵魂。其实拍摄这些捡拾被社会抛弃的物品的被社会抛弃的人，何尝不是一种gleaning呢？就像法语原名一样，愿意去发现、去正视生活的另一种可能性的瓦尔达本人，也是拾穗者啊。 |
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天真，随性，纯粹的视角，记录了不同拾荒者的生活与理念，记录者像是他们一个生活中的普通朋友，而不是带有冒犯感与强烈“凝视感”的旁观者。有一个镜头，瓦尔达拍摄着自己那双已经苍老如树根的双手，下一个镜头是手下面覆盖着的伦勃朗自画像。那一刹那，似乎渺小的、老去的自我，与永恒的艺术达成了某种和解。 |
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太萌了 看完心裡暖暖的 拾穗者也是收藏家 愛心土豆太可愛了 破爛王充盈著孩童般的天真無邪 拿起攝影機紀錄偶遇的車輛 彎腰撿拾的人們 蘋果 菜葉 垃圾廠 花花綠綠的世界太童趣 沒有指針的透明時鐘 無法視化的時間流逝 用皺巴巴的手圈住車流 只是覺得好玩 瓦爾達對世界保持的探索慾和好奇心讓人好感動 也讓我看到了好多有趣生活著的拾穗者們 好想紀錄怪誕的日常噢！雖然是紀錄片卻不沈悶 沒有居高臨下的視角 和世界握手的真誠好寶貴哇！ |
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影片算是新浪潮纪录片，法国人真是爱创新，似乎是刻在骨子里一样。
导演用镜头散文式记录各种拾荒群体，导演成了拾荒“拾荒者”的拾荒者。不分拍摄者与被拍摄者之间的明确模式，彼此不分，或者说彼此不明晰的界限。可以说这部片子在形式创新方面要占很大比重的评分，至于作者意图和内容传达上，做的也很好——环保理念、政治攻势、艺术水平——有效的传达给观者。总体我给8.6分吧！扣掉的分在于：没有惊喜性和震撼性的艺术效果。 |
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公路纪录片，一幅幅风情画。因为是风情画，所以有很多看不到的地方，但每幅画都有自己鲜活的细节。
2.5 |
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这个世界总是充满了“垃圾”，它们是时代，是记忆，是生命，它们像死去的人没有入土，赤裸裸被抛弃在土地之上，它们的生命应当好好完结，以死亡的姿态离开这个世界，可是没有，它们成了弃婴，还留着一口气啊。当人们弯腰，把它们从土地剥离出来，新故事就开始了，一段短暂相遇的故事，一场严肃的告别。“垃圾”的生命得到了延续，拾捡者毫无保留地对待它们，那种幸福的滋味很难表达，我也想捡东西了 |
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印象最深，心形的土豆，镜头盖之舞，拍摄者用手挡住路前的东西，收藏废品艺术家。rap也很惊喜 |
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看完后能深刻体会到，瓦尔达绝不仅仅是一个热爱电影的导演，电影是她的生命，她爱生命。 |
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有趣的 |
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太有趣了www//真正的电影之神显现之处...... |
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散文影像的启蒙 |
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第九周电影，最近焦虑发作，还是看下去了这部电影。有点意思，电影节奏和取材都很有意思，待我继续做做功课来解析。 |
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镜头的拾穗，空的时钟，人性的光辉 |
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@MUBI，瓦尔达的纪录片是一个她随时可以出入的基于现实的关联性构想。新浪潮感好评。 |
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CC #45. If I have to vote for a leader… |
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非常非常喜欢！最喜欢的一点是，这是“我和拾穗者”。没有高高在上的悲天悯人，没有理论先行的价值批判，从一幅画开始走入田间，在真切的交手中认识gleaning联结的世界和我们自己。这才是可能的上帝视角——第三人称的上帝视角不过是独断的臆想，真正的上帝视角是第一人称。 |
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好可爱的老太太，在放映室看过的最喜欢的一部 |
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称不上诗电影，但是又有奇妙的诗意。爱来自心形土豆。 |
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9.0分/ A+。拍得随性而自然。看得出导演的真诚又时而俏皮可爱。用心感知身边事物就很美好。 |
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海洋，城市，耕地，果园 |
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看到一半突然发现是《脸庞，村庄》那个可爱灵动的“小老太太”。影片中说：“今日的城镇犹如过去的田野”，拾穗的形式也有很多种，不仅仅是被迫拾穗为生，也有对这个过度消费主义，生产过剩时代的反思。 |
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镜头在跳舞 你也是 在电影里 |
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特别好，以往这类纪录片都会是俯视的视角，但是瓦尔达完全没有，能看出她非常尊重每一个人每一种生活方式。这就是我最爱她的地方，她歌颂真实。看了她好多纪录片了，还是会被她突然的奇思妙想感动酸鼻一下。（最后还唱rap，www怎么会有这么可爱的灵魂 |
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法语纪录片 英文字幕 百分百注意力 |
