乞丐 Accattone (1961)

Vorrei pensare un po' che cosa si tratta in questo film. Perché accattone non può lavorare? Lavoro è per l'altro. Quando ha una puttana ha tutto. Bisogna accettare che non è glorioso essere un mezzano. Dunque è l'angelo Stella che l'ha salvato, lui vorrebbe soddisfare tutti i peccati! E come Gesù bisogna la morte, perché ci erano molti come lui che non hanno lavoro a causa del capitalismo. La morte per finalmente diventare puro, perché non c'è nessun mezzo qua di ...

【故事】
“乞丐”是男主的绰号，他也告诉喜欢的女人，就叫他乞丐吧。他没有背景，没有资历，或许也没有学历，整日就在城市里游荡。找一份工作，或是投资一门生意，对他来说都是没有门路的。并且，“工作”对他与他的朋友们来说都是羞耻的。确实，找一个老板榨自己的血，而自己只能获得仅能支持生活的回报，这怎么不愚蠢呢？于是，“乞丐”整日与朋友们游荡，还PUA自己的女朋友去站街。
直到他遇到了一个新来的女人，她羞涩、单纯，很快他们陷入了爱情。但没过一整子，“乞丐”又顺水推舟让她去站街，果然爱情战...

皮埃尔•帕索里尼出身编剧，上世纪五十年代末开始写各种剧本，包括为已然成为大师的费里尼写《甜蜜的生活》。1961年，他作为导演将自己写的小说拍成电影，这就是他的导演处女作《乞丐》（Accattone）。
电影描写意大利小镇上的一个无赖二流子皮条客阿加东，终日游手好闲拒绝工作，靠女友站街赚钱为生。
而他周围，又差不多全是一群跟他一样的混吃等死的乡村二流子。
奇怪的是这样一个人，居然hold这你的注意力，一直要看看这样一个人的命运所终。
电影画面中满目破败荒凉，镜头冷静写实不乏粗糙之感，几乎没...

所有的帕索里尼影片都是宗教电影，充斥着模仿天主教仪式的画面抑或者屁民们的低俗狂欢。于是，人们认定了他的政治诉求压过了一切。他的这种类似方济各会的民粹主义在他的电影总是以寓言的方式优美地讲述一个个惊世骇俗又无法难忘的悲剧，Citti精彩饰演的阿卡托那是个彻头彻尾的游民无产阶级，但有着很强的自尊心（他厌恶作为皮条客，靠妓女养活的生活），淳朴朦胧的宗教情结（在谈论做小偷时看到葬礼，这一幕在结尾再次出现）。当然，影片运用出色的结构设置演示出一幅生动的群像——除了一些模糊不清的天主教暗喻...

衣衫褴褛的皮条客阿加东，拖着懒散的身体走在罗马贫民区沙土飞扬的街上，神态轻蔑。同是拉皮条的朋友们在街上咖啡馆外边玩笑似的贬低他，他才不在乎，认为自己比同行口中说的更好。
《乞丐》里的阿加东，除了外表着装外，好像并不表现出贫穷落魄样。帕索里尼给我们展现皮条客阿加东的日常生活，故事因果关系不明显的散漫情节让我们跟随阿加东的生存脚步——他与同行游手好闲、他逼迫手下的妓女卖身来维持他的生活、他向昔日的妻子寻求帮助未果、他爱上同样贫穷却美丽的女孩、他在偷窃逃逸时死亡。电影直观地呈现...

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一种死的发生，在白天里，在阳光下，在众目睽睽中。第一次加入小偷巴利拉的“冒险事业”，“乞丐”阿加东和他们一起拉着平板车，走在街上，因为另一个同伙从卡车上偷了香肠，于是被警察拦住，当两个小偷无奈被拷上手铐，阿加东却骑上了路边的摩托车，在一阵疾驰之后，观望的人群中发出了尖叫，巴利拉和同伴戴着手铐赶过去，桥边的路上，是一场交通事故的现场：不知是摩托车撞到了卡车，还是卡车撞上了摩托车，躺在地上的只有阿加东一个人，当同伴叫他名字...

...God’s angle tooke me up, and he of hell
shouted, “o thou of heaven, why doest thou rob me?”
Thou bearest away the eternal part of him,
“for one poor little tear, that takes him from me...”
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……上帝的天使将我升起，然后那个地狱的人
叫喊，“属于天堂的，为什么抢夺我？”
你将他永恒的部分夺走，
“为了那滴将他从我身边带离的，可怜的泪水……”
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但丁 ...

狂暴的帕索里尼处女作，纯正的意大利新现实主义，但也可从中窥见帕索里尼后期作品的影子。
主角阿加东是一个生活在贫穷的小村庄，无所事事，好吃懒做成天和同样不务正业的混混们虚度生命的皮条客。他会逼迫与自己同住的妓女在脚受伤的情况下接客，但他也会让拥有四个孩子的单亲妈妈寄宿在自己家里。所以他并不是泯灭人性的恶人，他在肮脏堕落的底层生活中依然有残存的良知。他之所以成为皮条客，完全是他价值观所致。正如他所说：“我绝不会为别人工作，我只会为自己工作。”帕索里尼在影片中将战后落魄的村庄里...

阿加东这样矛盾、极端又丰富的人物，好久没看到了。
一方面，他是个给妓女拉皮条，为食物欺骗朋友，偷自己儿子的项链，鄙视工作，整日高呼“打倒奴隶制”的无产者；另一方面，他愿意为了真爱去工作，压抑他的本性，也在朋友入狱后，坚持照顾朋友妻孩。他的矛盾是这个社会的矛盾，如果累死累活工作一天，还没有游手好闲，偶尔拉皮条挣得多，那为何要干正经工作？不如当个寄生虫，吸取妓女的血吧，这是阿加东的自大和偏执，他愤愤叫嚷着“让我去给别人卖血汗？只有畜生才工作！”，他嘲笑那些工作的人，以此获得心...

阿加东那双眼睛几次出现在单独的镜头里，印象深刻，还有他让小儿子亲他却顺手偷走了儿子戴着的项链，由于新找的女人不愿接客阿加东自己去干了一天搬运工，精疲力尽回到家后晚上做了一个梦，于是接近结尾时出现了这一幕：他的朋友们都拿着花说要去参加阿加东的葬礼，阿加东因为干活累死了，他们唤他一起去，结果他被拦在了墓园的外面，他看见了自己的掘墓人，央求那人把自己墓的位置往外挪一些，挪到阳光底下。
于是一早醒来他不继续工作了，和老朋友们一起去偷香肠，被警察逮住，阿加东骑路边一辆摩托车逃跑，一...