布衣中国 (2015)

（这不是影评，是小菜的一些碎碎念）
磨磨蹭蹭把《布衣中国》纪录片看完了，看完的第一感受是中国人就是最棒滴，把大自然的恩赐使得绝妙，还有就是感叹如今这样用心地办好一件事情的人越来越少了。
来说说比较戳我的几个点吧
“皮衣的生产者不一定能够成为皮衣的消费者”，这个嘛，跟流水线的工人不一定能够买起产品是一个理，道理我也懂，不过在看到制作皮衣的丈夫去商场给要过生日的妻子买皮衣却买不起的时候，我还是鼻子一酸。观看此段的时候，有个弹幕也让我很感慨：去什么商场啊，我都是去批发市场的。
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大学选择了一个半喜欢的专业——服装设计。由于手工天赋什么的都比同专业的人要差一点，再加上自己的理念和这个专业转达出来的“时尚”观念相悖，我对这个专业多次产生了厌恶以及想转专业的企盼，也打算考研换专业。
但今天看这一部纪录片的时候，我发现中国有很多服装设计师和我内心的想法其实不谋而合。
在快节奏时代催生出的快时尚消费理念逐渐占据服装设计这一领域的今天，其实并不是所有设计师都一味追求无意义的“时尚”，时尚也可以是对本身民族文化的传承和发展。就冲这一点我觉得服装设计肩负了许许多...

布衣穿春秋，服装识中国
布衣，在中国传统语境中，是衣服，也是平民百姓的代称。服装，是社会变迁的地图，穿在身上的国家史，国民冷暖，时代明暗，生活沉浮，在衣服上密密缝补，飘飘显现。无论霓裳还是褴褛。5集纪录片《布衣中国》，上下穿越，南北牵挂，剥茧中国服装的生成，以及服装后面的肉身。从服装的本原和材质出发，在一丝一缕之间，发现山河春秋的冷暖，浑然天成的密码。
——开篇文案
第一集〔浑然天成〕
一件筒裙，对阿兰的婆婆来说是记忆的传授，对于阿兰是入乡随俗的归依，而对于阿兰的女儿则是传...

原料：
棉：新疆，漯河，采棉专列，
麻：海岛棉和麻，黎族，传承
皮：海宁，羊皮，验皮师，裁剪，缝纫
蚕丝：春蚕，夏蚕，中秋蚕，晚秋蚕
毛：西藏混血美国女孩，牦牛绒
款式：
皮尔卡丹“蓝蚂蚁”和《时装fashion》创刊
中英街
莨绸：坯绸+莨薯+河泥
旗袍：上海，沙龙，精致
中山装：红都
汉服：体系
惠安女：封建头，节约衫，民主肚，浪费裤
牛仔文化：养牛，落色
染色：
蓝靛：福建，马兰草，丰同裕染坊，
织锦，电脑绣花
扎染：艾德莱斯，新疆维吾尔族裙子
苗装
潮州：戏服到婚纱
文胸
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布衣穿春秋，服装识中国
一丝一缕的家国牵挂
衣襟春秋的族群冷暖
中国的设计师不一定要把中国的传统的东西带出来，一定要不断的探索什么是新时代的中国人的新的元素，因为时代在不断前进，这个时代要符合这个时代的审美。如果这个时代没有人觉得绣龙绣凤是很美的东西的时候，那什么是这个时代美的东西，这个是应该探讨的。
国外快消品的牌子开满了全世界，它的品味，它的审美是符合全球的，它是拥有这个话语权的所以它能走那么远。
我们中国有很强的资金，什么都有，就看你怎么把你的故事讲好。最主要的是你...

第一集: 渾然天成
采棉，製衣，莨绸，養蠶，皮革，牦牛絨。
底層手工業者，有些承擔最基礎的體力勞動（遍身罗绮者，不是養蠶人），有些繼承最複雜的傳統工藝（文化傳承），有些專注高端市場，還把市場放到了國外（商業頭腦）。
第二集: 款款生情
《時裝》雜誌，中英街，海派旗袍，中山裝，傳達莊子思想的原創設計師，漢服，惠安女，牛仔衣，牛仔褲（養牛）
傳統與時尚，青春，自由
第三集: 坎坷出色
馬藍草->藍靛，藍白印染，紡織業，艾德莱斯绸，苗族盛裝，大紅色＆新娘禮服，大紅花布＆台北迪化街
第...

材料丰富，视角多元，文案大体不错。但BGM太乱，要么不合画面，要么串舌尖上的中国。节奏有点乱，比如台湾那几个故事，抒情盖过主题，显得主次不分，拖沓累赘，可能为了政治目的和人文（装逼）需要吧。中国的纪录片总是为情怀显做作，谈现实必扯历史，然而我只想安安静静看看衣服，听听技术。最终还是人文情怀我选NHK，客观严谨我选BBC。另外，街头百姓乃至设计师穿着的丑陋（随性不等于丑陋），让人觉得光鲜之下，前路漫漫。好看的衣服，存在于古代，存在于上层，大部分当代中国人的日常穿着，没什么好拍的，也的...

布衣中国
布衣穿春秋，服饰识中国。
【第一集：浑然天成】 新疆棉花的采摘到棉变成布的过程，海南黎族的织锦手艺，手工生产莨绸的复杂程序，由蚕种变成蚕再结茧成丝，一片动物皮经过复杂的加工变成制衣用的皮革，美国姑娘在西藏小村创业生产绒，让当地的绒出现在巴黎的名牌时装店……
原料原来要经过那么多人的辛勤劳作才变成制衣厂的布再织成衣服，而我们作为消费者很容易就可以买到衣服穿在身上，这是何等的幸福。
但可能是因为来之太易，所以从未认真对待认真思考，除了好...

不管是棉花还是蚕蛹，羊皮还是牦牛细绒，在工业化不断刷新人类社会的今天，我们赖以生存的温暖仍然离不开手工，离不开自然。“我们从一株植物，或是一匹动物中获取浑然天成的制衣材料。这是一种索取，也是一种给予。”
抚摸着身上穿着的衣服，我们心中应有一种虔诚，那是对温暖的感激，对辛勤劳动者的敬佩，对生生不息大地的珍惜。
《浑然天成》中，一个故事，一种布衣，也是一个“布衣”:新疆采棉、海南黎锦、浙江响云纱、湖州蚕丝衣、青藏牦牛绒。纪录片用诗意化的镜头，通过对田地、山野、晾晒场、蚕房、...

从古代开始，我们就懂得向自然索取色彩斑斓，从视觉上丰满我们的花花世界。红橙黄绿蓝靛紫，我们就像是小孩子那样不停的追逐色彩斑斓的乐趣。
有那么一个时候，我们不满足于彩色泡泡一般的世界变化，开始追逐色彩的自由，描摹自己的色彩来点染我们的世界。于是我们开始挥洒身上的画卷。那一刻，我们或泼墨或白描，或织锦刺绣，慢慢晕出大朵牡丹翠绿烟纱碧霞罗,粉色水仙散花绿叶裙,金丝薄烟翠绿，玫瑰紫缎子水红锦袄,金边琵琶襟外袄,粉霞锦绶藕丝缎裙……衬托出或妖娆妩媚或威武霸气，或雍容华贵或朴素淡雅的气质。
因为色彩所以出彩的人类曾经一度限制自己同胞的服饰颜色，把服饰颜色作为自己身份的象征。但是即使限制，我们也可以在桎梏里蹁跹，因为我们从未改变我们内心的对于五彩斑斓的追求。
在不久的今天，我们终于获得了颜色的再一次自由，我们再一次用我们的向往泼洒着恣意的风华绝代。蓝粉、草绿、奶奶灰、姨妈红……我们把色彩的表达发挥到了极致，犹唐宋诗词的精妙绝伦，于其他时代更胜一筹。
我们色彩斑斓因我们的追求而活色生香。无论是什么时候，那个时…