好人 Good (2008)

挺好看的就是有点短
前半部分刚到总理府到入党之前的多重时间线非常巧妙 不用黑屏转场直接用台词衔接就很牛
中间有几段听到别人唱歌的场景也很戏剧 最后一个长镜头镜头拉远到一片混乱 主人公只是呆呆的站着什么做不了 这也体现了他这个人物在整部电影里的特性: 无心残害别人有心帮助自己朋友但是在这种暴力潮流里作为一个个人什么也改变不了 只能在矛盾里内耗 显得唯唯诺诺 所以这个电影也不需要一个最终的结尾(二战后法西斯倒台后人物的命运)，因为性格已经塑造完了 之后的命运只会是之前的重复 注定在矛盾中...

想了半天还是四个星，其实也找不出来什么毛病
But this is that kind of a movie that will keep echoing in my mind
Definitely need to watch that again because the subtitle error is distracting. It’s better to get rid of it so that I can truly pay attention to the films instead of busy searching for information through the blanks among the big letters .
It’s definitely about music for it uses music to link up the whole film as well as its (key) transitions).
...

如果没有莫里斯，电影《好人》的男主角霍得教授的内心世界，将会单薄不少。
霍得教授在大学教授文学，莫里斯是成功的心理医生，两者的社会地位也许相差无几，但后者的经济地位显然远远超过的前者。当霍得教授因为职业生涯不顺畅、家庭生活不完美而倍觉沮丧时，耳闻莫里斯医生建议其咨询心理门诊时，霍得教授的即时反应是：“我没有钱去你那里看病”。然而，经济地位并不能影响一起玩大的两个成年男人之间的友情，时不时地在街头为自己叫一杯啤酒天南地北地聊天，就成了他们宣泄情感的窗口。
我们在电影《好人》...

柏林 1937年
金丝眼镜，西装笔挺，梳理整齐的头发，这是大学教授Haler（维果莫特森《指环王》《绿皮书》）给人的印象。他的一部小说，因其中有主张安乐死的内容，受到了纳脆的青睐，并将其拍成电影。后来他被招募，冠以高职。虽然心中有所抗拒，却无奈时代的裹挟和虚荣的诱惑。他想帮助落难的朋友，却有心无力。终归，他也只是一个平凡的善人。
与儒雅温和的Haler的不同的是，他的周遭，却总混乱不堪。拥挤的房子，病重的母亲，性格障碍的妻子，还有2个孩子，他需要操持所有的事情。唯一的倾诉对象是自己的好友...

男主回应好友，我认不认同他们（纳粹），这不重要。权力在他们手中，我们只是打工的。如果我们想改变现状，就得引导他们，不能就这么袖手旁观。
犹太好友，我们？我们指的是谁？我有什么权利去引导他们。我甚至连公民都不是。事实上，在法律上，我甚至都不被当人看，所以我只能袖手旁观。
摘抄他人影评：
男主的渐渐麻木令观者也有点打抱不平，就像被放入温水中渐渐煮熟的青蛙，他并不自知，身边的人也不自知，这时候究竟是环境改变了我们，还有我们改变了环境影响了更多的人？
原本对政治毫无兴趣的他，对纳...

多少看过几部二战片，很喜欢这部片子。没有在德军的行径上着墨太多，而是把重心放在了男主角的挣扎上。Halder自始至终都是矛盾的。他写的书讲述的是一个男人为了爱杀死了他最心爱的女人，但他却没有勇气送走他的母亲，让她一直受病痛之苦。他想做一个对妻子忠诚的好男人，但是却不由自主地爱上了女学生。他厌恶纳粹的行径，但为了个人前途还是选择了加入纳粹。他很在乎他的犹太人朋友，但却害怕连累自己迟迟不肯帮助他。
V叔演活了这个懦弱温吞的好人，他说话时的犹豫和结巴，他惶恐的眼神，无一不昭示着他善良...

GOOD圆圆的四个字母，免费专区里面就这么无无聊聊地开始看。一直觉得自己无法理解文革、文革的电影、文革的书，反观纳粹历史，难道我又能明白更多？文革和纳粹的故事仍然弥漫在我们生活里，是爷爷奶奶辈的历史，但那就像被大踏步扬起的尘埃一样，即使步伐渐行远去，尘埃仍然袅袅扬扬的弥漫在空中，笼罩着后来者，久久不能散去。一如我们，在这重重雾障中，没有选择，只有等待散去。

做好人需要勇气，而哈尔德很懦弱。
他一直是个“好人”，母亲和妻子都生病，他与她们生活在一起。
可是条件变化的时候，才看得出他到底是不是个好人。
原来，好人是一个有担当的词。而不是在风平浪静时所看得出来的。
希特勒上台了，一个漂亮的女学生出现了，于是，一个“好人”开始变了。
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一起参加过一战的心理医生莫尔斯是他的好友。好友羡慕他的艳福，说你真是个好人，要等她毕业了才在一起。
母亲被他送回老家，因为他要离婚了。回到母亲家里，他收拾房间，说请了一位太太每天为母亲做饭。母亲喃喃地说，你真是一个好孩子。貌似感激却眼神空洞。
好吗？也好。不好吗？也不好。前者，不过是时候未到。后者，母亲还是要独自终老。又好在哪里呢？
其实，哈尔德不过是懦弱。于是随波逐流。女学生投怀送抱，于是对妻子虽还有眷恋，可他无法抗拒。就像加入纳粹党，想高升别无他途，诱惑来了，他就迎上了。
莫里斯愤而离去。哈尔斯于是拿出女学生劝诱他的话说：他们也需要好人去引导他们。
可莫里斯说，我只是旁观者，我没有权力。
正像大多数人的一生无非是随波逐流…

这两天神智失常，GRE机考复习紧要关头却偏偏沉迷于V叔的电影不能自拔。3天看了7部（不算LotR三部）Viggo Mortensen的影片，尤其是History of Vilence, Eastern Promises及此部Good，让我对V叔的演技极度拜服。我承认我人生中第一次比较认真地花痴了。。。

回到影片本身，最近看了不少算是“非主流”的二战片，le silence de la mere（沉静如海）、柏林的女人，这部Good，它们没有血肉横飞的战争场面，没有屠杀Jews的血腥镜头，没有hero or savior，甚至没有揪心的高潮，没有像样的结局。因此观者也少有情绪的被调动，少有眼泪，这些影片对于观众来说略显沉重，因为当电影不再主要是情感宣泄的中介时，它逼着我们思考。

Good是部让我害怕的电影，看完心情沉重，思考过后则觉得自己生活在一个荒诞与疯狂的世界中。害怕及惊恐，因为它向我证明，一个人也许并没有办法控制自己成为怎样的人；因为它逼我看清，当命运确实是个娼妓时，我很有可能就是一个Halder一样的“好人”，no better, no less.

我们的主人公Halder教授是个老好人，他恪尽职守地教书，忍受活在钢琴世…

片尾，集中营，当身着党卫军制服的Halder神情恍惚地寻找乐声的源头，一组长镜头紧跟着Halder的脚步，再现了集中营的种种惨象，镜头之末，当看到一群形容枯槁的囚徒乐队正在奏乐，泪眼朦胧的Halder呢喃着，吐出影片的最后一句台词，
——“It's real.”
随后镜头拉远，此时的银幕，充斥着飞扬的尘土、咆哮的纳粹士兵、惊慌失措的犹太人、和一旁堆积如山的行李箱。

真相，对于“好人”Halder来说，姗姗来迟。而这，难道不正是用一个浓缩的符号,代替了一个被狂热和盲从所操控的民族，去揭示一场来之不易的灵魂荡涤吗？

“安乐死计划”

1938年，克劳尔家生出了一个残疾新生儿，请求希特勒准许对该婴儿实施安乐死。希特勒亲自处理了此事，对该婴儿实行了安乐死。之后希特勒授权实施一项屠杀身心残疾婴幼儿的“儿童安乐死计划”，该计划的受害者约为5000人。1939年希特勒启动了屠杀成年残疾人计划。纳粹医生和医院院长公然叫嚣：“解决精神卫生领域问题的方案必须是一个能够消灭这些病人的方案”，“如果你们医院的病人太多，把他们打死好了，这样你们就会有地…