蓝调之歌 Sita Sings the Blues (2008)

The whole jokingly narrative suggests the Ramayana is not sacrosanct. Three narrators debate the time of Ramayana happened, the name of some gods, or even wonder if Rama and Sita were part of the "Mile-High Club" because Sita quickly get pregnant after being saved by Rama. That’s so funny and totally different from what I learnt from Everyday Hinduism(where the narrative is more serious and emphasizs the help of Lakshmana during the whole saving process)!
Another point i...

…undoubtedly eligible to feminist interpretation, particularly as the film seems an autobiographical one…to me in general sense a mistrust of the archetype through parody and deconstruction, (considering the Indian story presented ultimately as a stage show…)
#one funny thing: a strong conformity between form and content, (as the two storylines echo perfectly to each other,) which is factually a very classical style
#perhaps a half-funny-half-serious thing: the form s...

找不到中文字幕就算了连英文都没有，你是觉得印度英语很好懂是吗宝宝，看的我一脸懵逼以为是印度片结果居然是美国🇺🇸
五种新奇画风，可爱又贱
不喜欢现代那个画风，看得我太晕了
那三个神还真是不适合讲故事应该去搞传销，太能扯了，天上地下怪物什么都能混为一谈👹目测这三位是叶子飞大了已经
虽然通篇下来没听懂几句话
故事里有两个好女人，一个神话里的sita一个和导演名字一样现代的nina
女神的王纸一回来认儿子就高兴的飞到天上去了，你可要记得当初他是如何怀疑你一脚把你踢开，那段哭着反复的...

首先我要阐明一点，虽然这部电影的神话故事背景是男权社会，但是故事和男权女权没关系，就是很正常的男女之间的故事啊。
我先说现代故事，现代故事就是一个纯纯的渣男，一个傻傻的妹子，这已经表现的很明显了，妹子还跪舔渣男求挽回，最后看完书应该就是释然了或者生气，总之这就是现代故事的结局，两人掰了。
然后神话故事，伽罗首先怀疑西亚，这个是他的不对，站在当时的背景下考虑伽罗这样做很正常，所以这里挺好的，反应了男权社会的现象，然后放到现在的环境来看伽罗就是直男癌。
然后后来伽罗毕竟身份不...

开篇竟然有纪念碑谷的感觉。我挺喜欢这画风的
印度那些神并不了解，看了这部片子对《罗摩衍那》有了个基础认识，有人说这是部女权作品。事实上，整部电影，没提到一句女权，没有喊口号，没有控诉，以《罗摩衍那》为主线，一个现代旧金山妮娜故事作对比，加上三个人的解说脱口秀组成，印度史诗融合美国蓝调简直绝了！
可是我还是觉得，很可悲。
可悲的不是这个虚构的故事神话，可悲的是，这就是女人的真实写照。
总结来就是，陪流放，被抢，证清白，被抛弃，生儿子，罗摩认儿子，再次要求证清白，Game over。
影片并没有表现罗摩的绝情，三人脱口秀的搭配让我觉得这个神话很平时。一个以丈夫为中心的女人，一个深爱丈夫的女人，被自己爱的人抛弃，被自己爱的人两次要求证明那看不见的可笑的清白，最后她在悲愤下呼吁大地母亲接纳她，然后被大地吞没。以此，换来了那个盛世明主的。。。一滴眼泪。
悉罗的结局悲剧吗？我觉得不，罗摩抛弃了她，结果是什么，没有一丝一毫的影响他明君的光芒，人们，包括受害者，都在Sing his song ，sing his parise。在那个男权社会，这…

太喜欢~
今天突然发现 虾米更新了出来 哈哈~

http://www.xiami.com/album/430450




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"Sita Sings the Blues" is based on the Hindu epic "The Ramayana". Sita is a goddess separated from her beloved Lord and husband Rama. Nina Paley is an animator whose husband moves to India, then dumps her by email. Three hilarious shadow puppets narrate both ancient tragedy and modern comedy in this beautifully animated interpretation of the Ramayana. Set to the 1920's jazz vocals of torch singer Annette Hanshaw, Sita Sings the Blues earns its tagline as "the Greatest Break-Up Story Ever Told." It is written, directed, produced and animated by American artist Nina Paley.

看完之后觉得有点无厘头呀！
我发现我最近总是看到印度和有关印度的电影。。。
女人似乎总是引起古代战争的经典原因，比如说特洛伊之战，
而女人的纯洁问题似乎又总是引起争端的起因。
看完之后我心里直呼：what the HELL?!
是不是处女有没有跟男人睡过跟几个人睡过有什么关系呢？！
只要女人的心在你这里，anyway,跟全世界人睡过都是白费的呀！
男人们不懂这点，一切都是男人的私心。
对于这么个传统的国家来说，女人的贞洁便是一切。
总算是实在在体会到，一个比中国还要传统的国家究竟是怎样的了。
还要木有嫁到新德里去，不能随心所欲的接吻实在是一个很头痛的问题。
我还记得上次跟Ram出去吃饭的时候，他总说要respect他们的culture,想起来我要崇拜那么多神。。。厄。。。
本影片跟蓝调的法国浪漫还是结合的很好的。虽然充满了对妇女的不公平对待（且不说歧视），但是总体来说是一个浪漫的故事（这样够respect你的文化了吗R?)
看完之后想知道，Rama有木有给sita立一个贞节牌坊------
一切都是纯洁问题呀。

想起小学时候的语文课，每篇课文都要总结出主要内容和中心思想，当时我也常常搞不清楚两者的分别。其实这个世界的绝大多数事情都没什么那么复杂。
比如本片吧。穿越种种文艺的画面，音乐，背景，直奔主题地说，就是女子嫁错郎的古今故事选集。
那位神话中的男主虽然有权势有地位其实内在却自卑，所以导致他的多疑和狭隘，这类人的典型价值观就是面子比里子重要，形式比内容重要。
在他眼里妻子不是“爱人”，而是一件附属品，就像一件衣服一双鞋，所以对方的忠贞要比对方的生命和感情更加重要。我宁可你去死，也不要你曾经跟另一个男人在一起，不管你们究竟有没有怎么样。总之，一想起我的东西曾经在别人家里寄放过，我心里就是不痛快。
作为一个贤良淑德的妻子，多次以死明志向这个渣男证明自己的清白，最后自尽成功，留下千古悲歌。
所以硬要往这个晚间八点档家庭伦理悲剧的故事上加上一点“寓意”，那就是“男怕入错行，女怕嫁错郎”，就算嫁错郎，也要当自强啊！

所以，同样被丈夫抛弃身处现代的女主要好一点，经历悲伤和阴霾后，及早认清现实，…

那天上David的动画史课的时候他放了这部片子，当时他讲到，这是一个人用Flash做出来的动画电影，剧情中那对夫妇其实就来源于作者和她丈夫……