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晦暗斑驳的房屋,弥漫四散的雾气,涌动不息的水流,身形瘦削的男人在游荡。沉沉睡去,梦魇已然到临。 |
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无限接近我想象中罪与罚该有的影像呈现,看一半发现还真是罪与罚 |
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6/10 扭曲的梦境,幽灵。@Solaris1994 |
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我竟然看完了! |
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不属于任何时代,属于一切俄国文学对应的想象。 |
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蓝光 #重看 3-4 |
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塔可夫斯基的电影之所以显得深邃而有张力,是因为他能够把一些具有理念的梦境通过晦涩的镜头自然的伸展,相比之下索科洛夫的电影总是显得有些刻意和苍白。 |
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重看。游地府。 |
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6.7/10 |
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借我轉瞬即逝的燭火幫助我到達永恆的彼岸
當我游走在時間之廊潮濕的牆壁間
我都要想起你的面龐
世界盡頭的地方有延續出去被折斷的扶梯
縱身一躍而躍進懸浮的時間之海
擺脫被無數雙貪婪軟弱的肢體環繞的地下世界
不要溫和地走進那個良夜
彗星燃燒著暮年慘白的曙光
在墜落的過程里你是那永不止息的燃燒的幻景
不安的提問和危險的陌生人無處寄存我的眼淚
嘈雜的夢囈不能回答我疑問
我想把我的疑問和淚水送給你
現在是遙遠的地方
而終點我們在一開始就已經抵達了
我現在只知道一部分東西
而一開始就已經知道全部了
我此刻只能愛上一部分東西
而一開始就已經愛上全部了
那是唯一無法被超越無法被逃避的可知和不可知
愛是世界上已經被說出的所有話
愛是世界上還未被說出的一切詞
愛是永遠記憶
愛是永遠經歷
愛是永遠憧憬 |
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索科洛夫倾斜变异镜头,极其缓慢,荒凉绝望的内心戏。《罪与罚》 |
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6/10。梦境般艰涩的情节根本找不到头绪,一组组镜头交替得不明所以,开场镜头是石墙砌成的脏破楼房,烟波缥缈的水面上有一群鸟盘旋,主角低头坐在堤岸的台阶上,在满是墙的胡同里来回蹒跚,一个地痞找主角要钱,不给就打倒在地,爬起来又被人踢了一脚,街上成群扭动的醉鬼和妓女笑闹着,一名老太太被谋杀,还有一群男女疯狂地跳入井里,主角往下一看,井水中房屋的倒影在不停晃动,他随即从可怕的梦中醒来,来到以狮子雕塑为背景的十字路口,被拥挤的行人推搡着羞辱一番。城市犹如犯罪的巢穴,空荡荡的房屋也和棺材一样丑陋,唯一有生气的是消瘦美人索尼娅,她要求坦白杀人的主角到广场上忏悔,主角却怕坐牢和大众取笑,还当着她的面否定起上帝,最终绝望得钻入广场的野兽雕塑,躺在巨大的兽爪之间,没有爱情,没有希望,个人与世界隔绝开来,一片死寂。 |
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感觉影片拍摄的更久远,像是上世纪三四十年代的作品。在昏暗废弃的城堡内,来来往往的人像幽灵般梦游,不多的对白,衬托了生命的无奈…… |
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幽灵盘踞在俄罗斯大地 |
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4.0。知道是什么东西了。 |
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牛,目前的索科洛夫最佳。谵妄文学影像,是没见过的东西呢。 |
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索式视觉化罪与罚,粗砺晦暗变形的空间和形象,水中摇曳着对照现实的幻像。噩梦中的暴力羞辱仍然刺痛,惨痛的沉沦如苍苔上阶,如霉变的破败,连罪恶的喧嚣都嫌恶着愧悔痛苦的灵魂。不多的亮色,可能是那一树明花(圣洁女)和母狮雕像的温情。看索科洛夫,一直象在沉郁的梦境中,回顾回望回忆,散漫的影像,梦游般的节奏,溺水般的情绪。。。 |
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没懂,待重看 |
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好久不看这类电影了,一瞅一切似乎都和从前一样。查了才知道是陀氏《罪与罚》与马勒《悼亡儿之歌》的结合,三者殊途同归,只是初看时理不清这故事。又是小索继《第二次地狱》、《石头》后的三部曲,到底又乱顺序了。其实没明白那集体跳下去是自杀的意思,且台词不多,不专注看也谈不上什么。只是有些镜头有些感觉还是有的,那滤镜,那巨大雕像佝偻着的身躯背影,如同那些曾经熟悉的影像,潜行者,柏林苍穹下,大家都是在呈现这个精神实体。许久没有这种精神氛围,似乎也进不去。的确很像《鲸鱼马戏团》的那个男主角的感觉,可惜也没完整看过。这样看电影不睡着也好…(似乎一切苦难的探讨皆被置于贫穷底层的挣扎里,似乎只有在这种绝境里才能凸显被质疑的精神与信仰,也许这是最能去戏剧性的情境。) |
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来自画作上方的光混淆了对这是真实还是临摹的判断 |
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太幻觉了,凝视时感觉像在看一幅幅钉死的画 |
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20221209 |
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I see, hear, and am silent. |
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没字幕,睡着了,不喜欢慢镜头,看的还是删减⊂[┐'_'┌]⊃
但很喜欢这部片的美🤒 |
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索科洛夫版《乡愁》 |
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意识流中的战斗机,这画面太迷幻了 |
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当成电影来看,只是镜头很梦幻但串不起来的ppt。当成书本(罪与罚为主体的穷人视角)的mv来看,随心所欲很多… |
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游走于雾气氤氲的斜恶之城,是梦是魂是剧本?幽语难明,淫笑不绝。醉汉跳入水的城市,上帝遗忘夜的孩子。罪与罚,定格为一张张油画。母石狮子,何以安慰? |
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配乐压抑嗷。换上埃里克萨蒂的玄秘曲颇有趣味。 |
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属于那种很老派的苏联式美学电影,我想最早看此片的一批人难免有穿越到70年代左右的恍惚。索科洛夫美学层面还是很强悍的,而他对展现这种美学也相当自信和坚定,能从他身上看出受到谁的影响,但索科洛夫又能进行酝酿和发展,我想这才是美学传承真正的意义所在 |