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挺好的，很细腻，但有点在预期之内 |
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日本真是个神奇的民族，这么多国外导演都能拍出其民族性的外貌，却从未触及内里，日本电影只能日本人拍出来，赫尔佐格、文德斯、阿巴斯无一例外是把日本当作一种题材 |
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“假象约等于美好的生活，在人工智能时代与一切时代。”真亦假时假亦真，名字来源于弗洛伊德1909年的一篇论文《神经病患者的家庭罗曼史》，现实的缺失而进行一种想象的填补，但是在某些时刻，赝品却比真实对实在界更有力量，或者说，什么是真实？赫尔佐格晚年敏锐的洞察真实与虚构间的关系，并以视觉叙事介入，在电影和纪录片之间叙述这“无法言说之物”。有趣的点在于，在纪录片的视角之中，许多东西其实是无法记录下来（无法全知全能的全景还原，如同不存在完全客观的史料一般），记录者始终存在盲点与主观的介入，且记录者（摄像机）的在场也会影响人物与事件的反应，在这个灰色地带，赫尔佐格用虚构的电影视角进行结构性的自反，“还原”这一不可能现象，以视觉语言回答了沉重的哲学问题，直观且敏感的逼近“现象学”，回到混沌性现象本身。 |
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Heartbreakingly beautiful ! (也蛮致郁的）在海边打电话太浪漫了 |
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拍日本，赫尔佐格也难以免俗地要拍人流穿梭的交汇路口哦。 |
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奇怪的拍摄手法（av手法），奇怪的公司，奇怪的故事，让人想到楚门的世界 |
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习作感，family romance成为商务，多层fake, deep fake, deep boring. 不知道AV质感是否有意为之，机器人机器鱼看出了恐怖味道，窗帘后的游泳池几乎让人毛骨悚然，印象深刻的还有很不自然露出肚皮的刺猬和通灵师不适时的电话铃声 。
为了强化体验走向虚拟，正是对reality的不满足走向了virtual，virtual真能如现实世界一般deep吗？而在此之前，family romance里难道没有virtual吗？ |
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伪装成纪录片，挺有意思，业余的拍摄手段和严肃的内涵之间，非虚构的组织形式和虚构的叙事目的之间(相对纪录片较低的片比)，虚假的角色和影片背后真实的人物(石井裕一的确是该公司的创始人)之间，景观化的角色扮演关系和人文关怀的社会导向之间，框内的真实表演和框外的表演真实之间，都会产生微妙的张力，而且这种张力会随着观者观影经验的不同产生强弱变化，因为影片非常有误导性，影像看上去很劣质，甚至有类似成人电影的尴尬贴近感，但它期望思考的内容却并未因此降低 |
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好梦一日游？7.1 |
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3.5 |
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av摄影风格第一次见 |
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像是电影学院亚逼拿去参展冲奖的独立艺术短片 |
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配乐和调度好，主题也好。我会找时间反复观看 |
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太有意思了 生造了一个“纪录片” 然后在“纪录片”里继续造假 没个几十年功力整不出来这玩意儿 |
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意淫的父女（情色关系？让人恶心 |
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最开始喜欢这个名字，然后喜欢这个画面质感，虽然粗糙。赫尔佐格眼里的私人订制和好梦一日游。 |
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哈哈哈哈一种诡异感 |
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开头就有的既视感原来不是我的错觉……这男人确实挺荷索（胸貌似也挺大，时不时走神瞄。 |
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There are still decades ahead until we understand Herzog. |
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推荐认真看看，其实很有insight，也是很重要的话题，也挺有想象力，只是有点像个草稿，编排也不像赫尔佐格其他片子那么精心，应该是这个话题他还没想清楚，加上又想让演员improvise；演员生涩是优势，灵感来源肯定有jav，天然的布莱希特；当代“催眠”，真情，娱乐，信仰，美图秀秀，戏剧排练，结婚仪式，family romance，prestiges……都差不多；不用怀疑，其实结尾也明说了，拉开窗帘就是经典泳池拍摄地 |
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一直知道这部，但不知道导演居然是荷索，看片头字幕愣住一秒。充满道德困惑和哲学迷思版的《甲方乙方》，拜狐狸像、观电子鱼、访灵媒，最喜欢的三个段落。想到阿巴斯。 |
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看的难受，这个片挂纪录片名头不合适 |
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这男的长得太像Herzog了，哈哈哈哈哈，看完他顶替被骂下跪，又多给了一星，看完给虚荣女假装又中了一次奖，又又多给了一星，囧 |
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完美生活可以通过扮演达成，你有多确定，自己那份才是真的？ |
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我又看哭了。 |
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灵媒那段看得有点生理性不适 |
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被海报骗了，画风其实是av，特别是室内的景，不知道是故意的还是不小心的；配乐很混乱。 |
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《私人订制2019》；这手持镜头，zoom in和怼脸特写看得我直摇头 |
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其实可以更脆弱一点，但没有。卡在了现代与后现代的严肃与嘲弄里，观影感挺不是滋味的。 @2020-11-21 20:55:57 |
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有一点超出目前时代认知的感觉，男主时丑时帅，切换自如，难道是服装的效果？ |
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怎么会有亚洲人长得跟荷索这么像啊！🙊
大广角也太清新脱俗了吧🙀
这又何尝不是每个人的人生? 真与假真的有边界吗? 或者说也许是先有了人造的界限才有了所谓真假区分，从而痛苦也许在界限被人造的同时产生，人为了获得幸福，不惜give birth to痛苦。这就好像国家的存在，就好像从太空中看地球和从地图上看地球的区别一样。
结尾处，简单粗糙的一道磨砂玻璃门把男主和女儿相隔开，女儿的手掌、身影是模糊的。是啊，如果是别人雇来的呢，可那又有什么区别呢？必须要有区别，因公司就是公司，门就是门，墙就是墙，真的就是真的，假的就是假的。 机器人酒店那段隐喻也很神啊，那机械鱼似有隐喻的含义但用那个大广角一拍却又很有影像诗意压制了说教，何尝不是天才手笔啊！
且就凭男主跟荷索长这么像这一点就让我从头惊叹到尾。🐒 |
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像保留了那一点大肠的原味导致不太能集中到内容的探讨上面，像在看av（不过不是坏事）；一以贯之的无人机视角穿插在里面很奇怪… |
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真就全手持啊，模糊了什么界限，我明明第一眼开始就跳不出纯剧情片的定位。 |
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《顽主》拍摄于1988年，《甲方乙方》拍摄于1997年，希望人类社会有一天能实现超现实的好梦多日游。其实也没超脱第三产业范畴啊，怎么这么难呢。 |
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有点像纪录片的拍摄手法。主线还是假扮的爸爸和女儿之间的故事。中间穿插着一些其他的鲁曼氏公司的服务客户。拍摄手法挺独特的。 |
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BFI Player #1. 好新奇的高概念电影:居然真的有这个公司，而且男主角是现实中的公司创始人亲自扮演的！虚构与非虚构的界限被很高明地打破，在这方面和阿巴斯有的一拼。 |
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对比门德斯23年的《Perfect days》，年龄真的是有其特殊局限性，就算是尽量在用纪录片质感去消解萨义德的东方主义偏差。但总体还是可爱又悲伤的。 |
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定制体验这个主意挺不错的，也不是说人终极就是追求爱自由这些，可能就是追求所谓的体验？也可以更直接一点，定制激素、神经递质这些…化繁为简orz |
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干的根本是ホスト的活 |
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赫佐大爷好青春…………生猛一如往常……但是日文化大杂烩令我痛苦以及一切都好丑😦不知道是真的想拍伪纪录片 还是在做素人演戏观察 或者演一种演戏的状态……非常之游离… 封面不错名字不错 /又或许用这种素人的游离创造了一种对当代影像的扭曲 你无法再甄别美丑对错 艺术馆里垃圾也被多端详几眼 这是什么 我不敢确定………… 假的家庭 假的电影🥲 |
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很實驗，很激進，但看完了確實不怎麼喜歡，或許這種不適感也是赫佐格創作目的的一部分。 |
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和《她》形成一种对照 当我们缺少或遗失一种情感的时候 更需要的是真实存在的躯体还是一种诚挚的感情呢 |
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伪纪录片的形式让剧情看起来更加真实，仿佛是现实发生的事一般。想到园子温的继子的餐桌（不记得是不是这部了）同样讲的是为客户进行角色扮演，但这部看起来更加细腻。 |
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喜欢伪纪录片形式 |
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太fabrication了，完全就是一个西方的故事只是套用到了日本而已，当然不是说这样不好，只是这种套用似乎也并没有被纳入探讨的一环，感觉像跑去日本驻地了然后被驻地逼着三个月搞出一个电影（just like me…） |
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匱缺感的短暫滿盈；很“日本”的“聚焦於當下”，但很不“赫爾佐格”。
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父女关系有点子奇怪 |
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诡异的a片+文艺片 |
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与阿巴斯一系的伊朗“纪录片电影”相对，这是一部“电影纪录片”，以赫尔佐格晚年的手持DV纪录片风格，画面粗糙而不失讲究，手法和电影内容形成了高度的统一，这绝不是阿巴斯妙手偶得后的滥觞。电影可供解读的角度太多了，这是哲学家留个读者的巨大课题。而赫氏是温柔的，最后的落脚点不是虚妄，荒唐，而是真真切切的情，正如红楼梦假作真时真亦假，最终满纸荒唐言竟剩下一个情字。若情亦终被异化，人定孤独而碌碌，而这非危言耸听。主角是位善良悲悯之人，以真情“饰演”每一个角色，可我是真情，谁知他人亦是真情呢？主角陷入了沉思，哲学家也只能沉默。 |
