早安巴比伦 Good morning Babilonia (1987)

很好的一部片子，虽然它表达的主题可能是致敬电影，可能是怀念手工艺时期的意大利，可能是表现父子、兄弟、传承之情。但对我来说，最大的意义是可以从中一窥1910D左右电影史的概貌。
首先是意大利。片中展现了三个细节：廉价的劳动力（手艺人纷纷破产，只能做帮手），恢弘的文艺复兴古式建筑和《卡比利亚》。
《卡比利亚》是10D意大利著名的史实大剧，比格里菲斯的《党同伐异》要早，剧中也表现出了这个电影对格里菲斯的巨大影响。但意大利在电影史中的地位，耳熟能详的似乎只是二战后的如《偷自行车的人》这种新现实主义作品，想想略为可惜。
其次是好莱坞。虽然对格里菲斯的正面描写并不多，但还是能从侧面看出10D好莱坞的景致。
第一，制片人制度完全没有出现，导演是整个电影制作的中心，所以最后制片人被灰头土脸地赶了出去；
第二，自然光开始使用，尽管剧中对自然光的使用上是为了衬托男女主角的爱情；
第三，移动摄影，尤其电影里正面描写了格里菲斯试用新的拍摄工具，且在看了《卡比利亚》之后，所以，这种新的拍摄工具首创并非好莱坞格里菲斯，而是…

可是我也像您一样习惯于说真话，我不知道您的儿子和我的工作是不是和那些建造罗马大教堂的工匠的工作一样杰出，可我知道我们今天所做的也和你们祖辈一样都是为了一个集体的理想。我们的工作像在大教堂精心雕刻，创造出杰出作品的伟大工匠们一样，像用艺术使自己名扬天下的人一样，像热心帮助人们，使人们生活更美好的人一样，我就为这爱上了电影。我崇敬电影。

原本属于《以西结书》的下午，莫名其妙看起了《早安巴比伦》，在影片一开始的情节里，父亲就拿出用蛋糕做成的圣殿，当着众子的面砸碎。居然跟以西结所做一模一样！这是在提醒我回去读《以西结书》吗？
电影从圣殿的修复开始，历经俩兄弟旷野放牧，做小工，进监，升入上流阶级，人生变故，兄弟反目，战场上重逢，圣殿被毁，最后再以修复圣殿结束。
象征巴比伦的大象在烈火中燃尽，即使最后它出现在《党同伐异》的城堡中，但仍然是作为故事之一“巴比伦沦陷”的布景。片中看到的都是以色列民被掳归回的轨迹，却偏偏叫“早安巴比伦”，难道是把巴比伦比作看似恢弘却必将破灭的美国梦吗？这名字，让我费解了很久。

从某种角度上说,这是一部向电影致敬的电影.(向格里菲斯的<党同伐异>和它的师傅帕斯特罗内的＜卡比利亚>．）但它同时也是一部对那些和两位男主角一样曾经背井离乡去寻找自己美国梦的意大利人致敬的电影．当然，电影也表达了导演对曾经在世界历史舞台上辉煌过的自己的国度－－意大利，表达一种骄傲，自豪的情绪．比如电影中那位老艺术家让格里菲斯帮自己捡起他有意落下的拐杖．（象征着现代艺术的象征－－电影发展最好的美国接了古老艺术（雕塑，绘画 ……）的代表国家－－意大利的接力棒）．（也象征着一切现代艺术都来源于雕塑，绘画这样的古老艺术，也汲取了这些艺术的营养．）但这种自豪，骄傲，又带着某种知道自己已经辉煌不再的痛苦和不忿的情绪．比如电影中当两兄弟知道那位美国制片人决定不雇佣自己时的回击：＂我们是米开朗基罗和达芬奇的儿子的儿子的儿子的儿子，你是谁的儿子？”（让我想起第二次伊拉克战争前，美国国防部长拉姆斯菲尔德蔑称某些欧洲国家为＂老欧洲＂．某位欧洲国家政要的反击是：＂我为被拉姆斯菲尔德阁下称为老欧洲而感到自豪．＂）
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