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2024BJIFF第十二部
诡异，迷幻，但竟然还有点好笑。
第一次在IMAX看恐怖片。
《仲夏夜惊魂》是不是参考了这部啊。 |
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润物细无声的恐怖，真"cult".大大小小的道具都做的非常精致，配乐也都还蛮好听的。男主实在是太愣了，shut his mouth什么事都不会有，结局喜闻乐见 |
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将真相过早地交代清楚，又将恐吓拉得过于长，比较老式的恐怖片，每个场景的音乐与元素都不停地重复以加深印象，比起恐怖感觉猎奇效果更多。 |
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结局不难猜，第一次警官在水中央被包围就是一次隐喻，他也是必然地选择了再次入局。最后人凄烈的嚎叫和庆祝的歌声交替，真的起鸡皮疙瘩了。很多意象在宗教讽刺类艺术作品中都很经典。生殖崇拜的体系在我看来有点割裂，崇拜生殖，崇拜女性单性生殖，崇拜yj？仪式里缠绕的不像是yj倒像是双螺旋…结合性行为的固有体位，我目前认为这是披着母系崇拜皮的有毒父系邪教。 |
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《旧神伦理与种植园精神》 |
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BJIFF14 《仲夏夜惊魂》是它的升级版，但在1973年就由此构思应该是源头了，都很喜欢。 |
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我为什么非得在五一前看这个，上次也在这时候看了仲夏夜…………
感觉五一我都不敢打开我的星露谷 |
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#BJIFF2024# 字面意义上的Cult片，这样的电影能在基督教文化世界中传播甚广或许也只有1970s以后才有可能吧，单薄的二元对立文本最终让观众与主角一同体会被上帝抛弃的绝望，看到最后总在期待事情有转机，但是男主角从来没想过逃跑，事实上最终是对上帝的虔诚信仰害死了虔诚的信徒。没有想象中那么有劲，但是开风气之先，也对1970s的社会文化现状进行了某种半寓言半写实的描摹，《银湖之底》《仲夏夜惊魂》都是其回响。同伴提醒我其实这个故事写成小说会更精彩，因为视角的转换和阴谋的揭露只有代入封闭的视点才更觉恐怖，电影里的象喻过于明显反而泄气。最惊艳的部分反而是音乐。 |
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民风淳朴 |
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原来柳条人就是异教徒，才知道二者根本是同一个片子。配乐很好听，印象最深的就是酒馆女儿原始祭祀一样的舞蹈与吟唱。基督徒第一晚在祈祷中顺利度过，第二晚仍然祈祷却无力对抗，在诱惑与自守中煎熬。从根本上来说，夏岛的生活给了基督徒太大的迷惑，他找不到其中巨大的漏洞与瑕疵，建立者与拥护者均具有逻辑自洽性，使得基督徒只有反复强调干瘪的词语：你们是异教徒，你们违背了教义。不仅是对外的强作镇定的呐喊，也是对自身信仰面对崩塌的试图粘合。但是问题在于：出现动摇的一刻上帝就已离去。基督徒对此也了然于心，所以表现的越强力，越想用世俗职业——警察与宗教位置——虔诚基督徒来试图审判对方挽回自己，越表现出内心的空洞与虚弱。信仰不在，上帝不在，咆哮的诅咒中神迹没有降临。反而是夏岛信仰的太阳光芒四射。究竟谁才是异教徒，在此刻？ |
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对异教的恐惧催生了《异教徒》，而本片的暧昧态度又为流行文化中的异教提供了样本，毫不夸张的说，苏格兰警官成了夏岛的传教士。柳条人从20世纪的电影荧幕，走进了21世纪的电子游戏。 |
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3.5 虔诚警察被困在与世隔绝的异教徒小岛，终于自己成为了异教徒。岛民所信仰的宗教也挺缝合，自然崇拜有萨满教的影子，五朔节参考了欧陆民间祭祀仪式，少女裸身绕火跳舞又指向中世纪女巫传说的复苏。本质上反映的是七十年代主流社会对嬉皮士文化的谈之色变，在保守基督教徒看来他们是被蛊惑、不知廉耻的自甘堕落者，且认为他们终将威胁到主流价值观的存续（警察最后为信仰殉道，却也成为了给自然神的祭品）。片中大量充满性暗示的民谣和寻欢作乐的淫乱场景正是对他们再明显不过的指代。特别喜欢这种all of them witches的氛围，美术也好，核心视觉元素的大柳条笼子真是cult到疯魔……以如今的眼光来看叙事节奏有点慢，但无伤大雅。 |
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居然是音乐片 |
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无比丰富的镜头语言，土地上的祭祀者在欢歌祈福，牢笼里的献祭者在祷告进天堂，信仰不过是编织的人形框架，虽然是被烧死但最后一幕头被火焰砍下，更像杀灭思想，背景一轮落日余晖。 |
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这个小岛让我想起了麻风病人岛，警察和岛屿上的人互为他者，以少胜多烧死一个人怎么看都像是兔子掉进陷阱命中注定，最后这个仪式很有意思。如果电影对这个岛屿人的信仰进行深层的解释，而非停留在事象的呈现和纠结上面就好了。 |
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看得我心急 |
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理性感性都落败，好像只有随大流 |
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岛上的人都是搞音乐的吗 歌这么好听 |
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#BJIFF 人类学与女性主义，处女祭品的颠覆 |
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没有任何一种神存在于名为信仰的集体幻觉中 |
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标准的cult片 |
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#第14届BJIFF# 好单调 |
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善良正直又如何？只会被作为祈祷的献祭。 |
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极致的反宗教电影 邪恶果然是人类自私的产物 祭祀不过是一场集体谋杀 什么宗教 各有所图 谁比谁高贵 |
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五月节
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#14th BJIFFF# 北影节午夜场4K版，影史上赫赫有名的民俗宗教恐怖代表，《仲夏夜惊魂》借鉴的前辈。影片以一个外来者警察的视角，通过寻找失踪女孩的过程窥探到一个小岛原住民，诡异的风土人情和宗教民俗，电影整体以欢乐式展现探案过程，直到夏日盛典动物面具的出现电影正式进入诡异氛围，主角也走向了不可逃避的恐怖结局。结尾主角以一种及其惨烈的归宿，表达了对宗教和信仰的否定。 |
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85分。不错，结尾的反转和震撼的祭神场面！ |
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岛上的人太阳光 太生活化 没多恐怖 更像主题乐园 动物头套的idea应该是启蒙了不少片子 |
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像是宗教版的禁闭岛，整体很强，层层递进的恐惧感，奇特怪异的小镇居民 |
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太不恐怖了，不过可能就是并不想强调邪教属性吧。某种程度来说这个里面的邪教除了献祭部分确实很嬉皮啊哈哈，对我来说有点无聊。 |
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有且仅有一层表意，非我族类其心必异。BJIFF@天幕新彩云 |
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大名鼎鼎的柳条人 |
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summer island的闯入者才是真正的异教徒。 |
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0422北影展映，喜欢，里面的民谣好听极了！过去的片子真敢拍啊 |
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阳光明媚的小岛，载歌载舞的村民，阴谋孕育在阳光与美好淳朴的愿望之中，没有jump scare和恐怖音效的恐怖片虽然不吓人但也挺瘆人的。看到中间大概猜出谁是被献祭的人了，警官的刚愎自用和居高临下的傲慢使他走向死亡。究竟谁是异教徒，谁又能审判谁？看完全片反而觉得小岛上的人人畜无害(其实人也害了畜也害了)，自己信自己的教，没强迫他人converse，反而警官一上岛就开始傲慢地审判。不过到处说自己要搬救兵回来调查这点实在太蠢了，太蠢太蠢了…p.s.歌都特别好听，意外收获 |
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把主流基督教寓于一个迂腐警察这种形式还挺奇特-那可是在1973年！从他愤怒地把两片木板强行摆成十字架，就知道肯定要被当地异教上一课了。其实除去花里胡哨的诡异元素，岛民们只不过对农作物、生命繁衍有着原始诉求-罔顾科学搞献祭就是你们不对了！2024年的中国终于可以在荧幕看到不阉割的电影，感动啊qwq 北影节第五部（wa |
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邪典教科书 |
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五十年前的cult片鼻祖，这vibe和上次去巴厘岛体验的冥想疗愈中心的画面近乎一模一样，队形都一致，妈耶，那家也拜自然搞灵修，还上黑科技带面具进减压仓，现代“异教徒”🤣 |
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20240425 14thBJIFF 天幕新彩云
结构有小巧思，“谁才是异教徒”；此外视听平平。男主临死前想说服勋爵也太搞笑了，但是还是蛮有力的，似乎暗示着某种悲观的历史循环论的调调，这个度在整部电影中拿捏得都蛮好，但也仅此而已。 |
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警官算是被强迫的方式实现了自己的信仰？23.4.25@新彩云@北影 |
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#BJIFF2024# 4.0 仲夏夜惊魂受这个电影影响不小，但是仲夏夜惊魂就完全没拍出这个片子中呈现出来的那种诡异和不适，回到这个电影，是一种很独特的观影体验，这群奇葩的异教徒在做那些让人匪夷所思的行为的同时，竟然在欢快地载歌载舞，真的又好笑又诡异，但前面这些诡异还只是开胃菜，影片最后其实才将整个故事真正的恐怖之处呈现出来，话说这片子当年上映会基督教的观众骂死吧。不过倒是也不是没有漏洞，这个警察居然一秒钟都没怀疑过那封信，是这个片子最大的bug了 |
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关于邪教，普通但完整的悬疑故事。 |
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喜欢！ |
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【BJIFF2024】22资料馆。没啥恐怖情节的邪典片，好多镜头都是用警察主角的第一视角呈现，当观众也变得一边皱着眉头一边看小岛上的诡异的日常之后，也会做出和主角一样的选择吧。这种选择的背后可能是救赎，也可能是不可控制的坠入深渊 |
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姜还是老的辣 |
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24.04.26北影节资料馆 到得比较早，在外面排队买了牛肉饼和蜜雪。片子音乐和美术运用很加分，我在想仲夏夜惊魂是不是也受这部片子影响。影片无任何jump scare，甚至有几处黑色幽默，如“坐下比较便于接受冲击”。夏岛岛民的愚昧和邪恶让代表文明、正义的外来闯入者感到无力、恐怖。死亡来临之际，没有任何一种信仰可以拯救你。 |
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还以为会下一场大雨把火浇灭，那就真上帝显灵了。 |
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无聊但是很经典，观看过程中不断想起《仲夏夜》和锈湖，甚至感觉管虎的杀生也有借鉴 |
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伟大的启示录，明艳的色彩下有趣的闯入视角来自于异化的机器，它无比笃定，自给自足，层层导向信仰的灾难 |
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赞爆 太喜欢诡谲的邪教cult 虽然祭奠活人不好 可是我真的很讨厌警官的那种基督教本位的与人相处方式 太自大 |
