殉难者 Martyrs (2008)

Pascal Laugier has confessed that he wrote the screenplay for the film in a state of clinical depression, bordering on suicidal thoughts, which is why the film is said to have a nihilistic and depressing subject matter.
Mylène Jampanoï and Morjana Alaoui, actresses that played Lucie and Anna, both stated in an interview that they would never work with the director Pascal Laugier again.

我在某文艺片推荐上看到的（谁啊!），看的过程中一直在想文艺在哪。没觉得恐怖，只是困惑，两个女孩很漂亮、相爱。女性好像在这片里是高贵强大的，最后那位执行的丈夫让我觉得卑劣。
嗯…只有女性能够忍耐超越生理的折磨，然后窥见世界真理，是这意思吗（？）反正男人在片子里被表现得挺单薄的工具人，仅仅代表了残酷的手段，而无法得知深度的道理。
温馨一家四口的地下室，父母轮流折磨女孩，而这家人完全分离了自己的日常生活和邪教行为——这里很有趣，但不太清楚表达什么，或许是为了对比。
总体来说不太喜...

真别把这种片子往深了解读，可以，但没必要，它不配。
就是一torture poxn有个邪教的底罢了。
这个套路其实相当好用。稍微把噱头改一下就行。把扒皮抽筋那样的虐待换成别的。
《殉难者之蛇精管理员》，当一个男人在蛇了超过n次进入濒死状态后他会超脱，
《殉难者之出逃的圣女》当一个❤奴在被曺超过n次后进入崩溃状态后她会超脱。
整部片子的架构没变，立意也没变。
我第一次看这片的时候就觉得恶心。
通篇看下来我感受到的只有一种扭曲的性欲，只不过它被包裹在一个宗教、哲学终极问题的壳子里罢了。
...

B站看到了简介，于是反过来重新看了一遍，上次看大抵是三四年前了，也不遮掩什么，当做爽片看的。
没有经过科学的知识武装，来理解人的精神发展，大抵总会被这部电影忽悠到，转而被某种宗教性词语暗示，转入某个严肃的，焦虑的，重要的命题之下。
翻了翻其他的评论，难以忍受的，超出伦理的，莫名其妙的，隐含深意的……凡此种种描述为影片本身附上了一层诗意的神秘的面纱，而出此评论的人或并非影片的目标群体了。
先讲目标群体是什么呢？从封面海报，两个染血的英气的形象上应该足够说明了……
所以从这点上...

看完这个电影我得出一个结论
— 以后看电影还是别看人们推荐了，甭管它被吹的有多好，评分有多高。
这电影太傻逼了。
一女的受虐不还手她就可怜了？
连牲口都知道被打了还要还手，你有胳膊有腿被人按在地上摩擦就不知道还手了？就乖乖被欺负？不动脑子？我尼玛看到这种虐人的片子就他么来气，不是气施虐行为不对，是气这帮傻逼的表现严重不符合现实。谁把自己代入进入谁就是傻逼！
这电影立意点在哪里？
虐一个女人，最后总结出她能看到死后的世界？WTF？你搁这儿还原耶稣受难呢？卧槽我看到很多评论，说通...

很奇妙的观看体验，想说太多又不知道咋说……只记得当金属固定物从头盖骨剥离的瞬间，我落泪了。
从受害者的角度，前后两部分展现两种不同的反抗策略：露西狂躁的以暴制暴，和安娜无声的隐忍超脱……或许安娜的方式更成熟吧，或许是当意识到绝无逃脱的希望之时唯一能做的只有默默接受，认清真相不算做一种懦弱。安娜对受害者和施害者一致的善，暗示她是成为殉难者的好材料。面对外部无缘由的恶意，个人而言幼年时采用的是绝对的露西策略，随着成长对人的困境有了更充分的认识后才有了更多安娜式的宽容，但我充分...

看这片真跟踩一脚狗屎，或者吃一盘苍蝇没啥区别
一切打着探讨生命意义的幌子的邪教操作本质就是给血腥虐杀开路
探讨真理？那通过虐杀吗？
探讨死后生命？就凭着一堆死前翻白眼的照片说它悟到了真谛？
你说很多宗教都有苦行说。excuse me？这样婶儿的苦行？还是施虐不是自虐？？？
另外最让我恶心的：打着啥狗屁年轻女性更容易转化的幌子，luo体虐杀女性，给的不就是各位cult癖好的看官鞭打年轻女性肉体的快感？换个luo男试试？上座率低一半吧。
你说好的，这片至少证伪了吧：受虐看到的真谛狗屁不是。那我探...

这部电影的英文名Martyrs直译为《殉道者》，这个词主要指为基督教殉道的人。我开始没看简介，只看了英文名，以为是和殉道有关的电影才看的，没想到是部恐怖片。不过，片中主角安娜的结局确实是借用了十二使徒之一巴多罗买的经历。
主耶稣复活显现四十天后，在橄榄山升天后，门徒在五旬节领受圣灵，然后开始奉主耶稣的旨意到各地传天国的福音。十二使徒之一巴多罗买远赴亚美尼亚传道，受到了各种逼迫，最终为主殉道，被斩首、剥皮、倒钉十字架上。在众多的雕塑和画作中，巴多罗买的形象都是被剥皮，甚至是拿着自己...

第三张截自库布里克《杀手之吻》，看到女主被抓，还以为他会突然用铁链绕着那个暴打他的男人的脖子。成功杀掉后，拿倒钥匙，然后一路杀出去了。看来我是想多了。想想也对，这血腥程度按主旋律拍估计也大卖不起来。但是为什么我会有这种想法？为什么复仇反杀恶人的电影这个施恶要有个度？是人们害怕太血腥暴力的场面？还是说恶人施的恶已经到达了死亡也不能解狠的地步？而人类社会的法律最严历的也只是是死刑，还不是虐杀。但当这种恶来临时，人类如何于以公平，于是导演干脆拍成邪教类电影，想不通的问题不想就是...

人类往往喜欢用电影反应对暴力的演绎甚至迷恋，第一种是耍酷的那种暴力，好人必胜，耍帅的动作，归类为暴力美学；第二种就虐待变态暴力，岛国一些电影至今情有独钟表达，但也不及老爹欧美电影的原生态感。
本片赤裸裸地反应了人性的丑陋，和借宗教掩盖下的虚伪和无知。安娜最后绝对没有对老太太说什么死后的世界，有个片段还记得吗，她被极度虐待后瞳孔放大恍惚看到了一缕光（很多研究者认为濒死状态看到的画面），但之后实际是什么都没有了。她最后告诉老太太的就是观众看到影片结尾画面所表达的，是她...