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6.7分。讲述霓虹国基督教教诲师佐伯保(大杉涟饰)在监狱中和死刑犯进行心理疏导沟通,并进行刑前祷告的故事。一共涉及了6个死刑犯,男女都有,老幼各异(古馆宽治、光石研、五头岳夫、乌丸节子、小川登、玉置玲央饰)。唯一共同的,是他们都是杀人的死刑犯。在生命的最后一段时间里,有人空幻,有人迷离,有人崩溃,有人脆弱,可以看到众生相。佐伯牧师在日本这个神道教和佛教更为流行的地方,角色设置稍微有些微妙。同时,他也因哥哥早年杀人入狱后自杀而心有郁结。影片对日本的死刑制度有所反思,但更多是一种迷茫吧。影片场景简单,主要上在一个室内拍摄,但其实拍好挺不容易,毕竟故事场景太过集中,对演员的演技要求比较高。作为一个比较罕见的类型,入选年度十佳也算是一种比较独特的反映和记录了。 |
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死刑犯的千人千面。 |
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涟桑的遗作。 |
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3.6 |
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拍得超级好!哪里可观性不强?都是看视觉效果美国电影长大的人这么评价的吧?看到当中不禁想吐槽,被哥哥杀掉的牧师的妈妈的当时的丈夫的为人比实际我周围的人不知道好多少,比如,叫他们来吃自己要钓的鱼,自己小孩对哥哥们出言不逊也会教训,虽然对他们的父亲讲了人身攻击的话,但远远比不上我周围人讲话下作卑鄙,侮辱性强,抓住他人软肋不放,这样牧师都萌生了杀人之心? |
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无聊 |
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像是入殓师与绞死刑的合体,又完全不是那么回事。极为严肃地剖析自我,非常真诚地对待他人,日本精神不得不令人肃然起敬。罪与罚,菊与刀。这份职业和世上很多事情一样毛骨悚然,所有苦难或许都在于寻获对自我的救赎。工整干净,群像丰满。 |
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我们没有必要惩罚一种不可能复制的犯罪——福柯 |
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虽说是涟叔遗作,但是没有特别起伏之处,就是好几个谈话连接起来,一部说教的电影。 |
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话剧感,在有限的空间内人物也比较丰满 |
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哎 涟桑还在的话就好了…… |
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致敬大杉涟...可是片子也不是特别有趣呀 |
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太平淡了,根本看不进去,但是知道讲了点很深刻的东西的样子 |
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对话支撑全片 |
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有点闷,纯对话撑起的电影 |
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7/10。文本电影深度再深也不能给高分,电影和文字始终需要有区别。死刑犯的临终关怀,说到底,教诲者是在度自己。我喜欢最后的设计,写在色情图片背后的话,是留给观众的问题。 |
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唠唠叨叨 |
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2018年【电影旬报】十大佳片第十位。低成本、实验性,也是对观众非常挑战。全片仅依靠无数段对话组成,且除结尾部分,空间也几乎全部集中于一间极简的教诲室内(只有大杉涟闪回哥哥意外杀人一场在河边)。1.33:1的画幅比不知是何用意。事实上倘若就是对话倒不如做的更加极致,干脆处理成伪纪录片,也不要用光石研、古馆宽治、乌丸节子这样的明星配角,与玉置玲央这样的偶像型演员,否则分分钟出戏,总是迅速穿越到【by players】中。剧作上,六个被判死刑的人物,玉置玲央饰演的反社会高智商青年台词的确令人深思,乌丸节子饰演的老妇幻想的暧昧狱警最有意思,老流浪汉学写字、预感天气以及结尾送牧师风俗店的美女广告和那句“没有人能审判我”很动人,贫困误杀人的父亲诉说杀人动机和过程则非常适合拿来做剧作教材,尤其说到回去看枕套一段。 |
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涟桑的遗作,略可惜啊 |
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4/5 剧本和演技出色,看完让人思考很多哲学问题。 |
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估计能坚持看完的人不多,我也成功挑战了自己的耐心。剧情沉重,说教意味浓,但挖掘人性之源令人深刻。
“牧师与六个死囚之间,斗室之内的一次又一次对话,除此之外几乎没有别的场景,除了牧师自己的回忆。配乐也几无。
几乎全部要靠语言的力量,多次对面部和肢体的近镜头,每一位的演技都相当精彩。” |
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囚犯的救赎,自我的救赎,神的救赎。还在的话多好。 |
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在剧院看真的感觉不同。即使是不喜欢的题材但也只能全神贯注,然后就被各种打动。”Which of you can truthfully accuse me of sins?” |
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“我作为教诲师的职责是找到空洞,既不是不让空洞出现,也不是探究这空洞是谁造成的,而是待在已经出现的空洞旁边,毫不逃避地一直注视着它。”
“活着确实没有什么意义,只是因为还活着所以要活下去,你们是否改过自新,上帝会怎样之类的,都已经无所谓了不是吗?”
“我就待在你的身边哦,那你能不能陪在我和那些人,那些被你所伤害的人身边呢?”
“你们之中,又有谁能够指责我有罪呢?”
PS:每个人都背负着各自的罪业行走于世,正因为有罪,才会需要忏悔,他们与我们,只是多走了一步的区别而已。 |
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你们之中,又有谁能指责我有罪呢? |
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大杉涟以这部作品为遗作也是蛮有意义的。与犯人的对谈话题沉重,略显乏味但偶有闪光点。几位饰演犯人的配角都产生了不同的戏剧性,但大杉涟的应对相当从容——一一说教。只是这或多或少影响了观众的接受度。 |
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想说的太多反而变成了废话。3星。 |
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很喜欢教诲师和高宫聊天。 |
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还是觉得笨拙了一点吧,说教味太重,如果真的要采用这种极端的表现形式的话,那我更愿意看大杉涟被六个犯人围成一圈互相battle。 |
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个别人物有趣,整体无聊。 |
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能够坚持看完的应该不多,对白的逐渐高潮做得不足,虽然后半部编剧往这种思路上走了,可能有些力不从心,又不想推倒重来。 |
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大杉演得很好,可是这个工作真的不讨喜,除了浪费税金没别的用 |
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跌宕却又寻常的散文诗 |
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因为活着,所以要活下去。 |
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首先这部影片的题材不错,刚开始还以为会有些像《入殓师》那样,讲述一个不为人知的职业的故事,但是看后比较失望,整部片子就像是一个访谈节目,很闷,让人提不起兴致,观赏性不高。可惜了这么一个好的题材,剧本没有发挥好。 |
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三星半,但结尾值得半颗星。我最喜欢的,居然是杀了17个人的高宫先生。 |
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3.5。2018日本旬报十佳No.10。 1.通篇的正反打镜头和人物对话,场景非常单一,看了好几次才真看完。2.是我渡众生,还是众生渡我?3.即使淡定的哲学家,面对死亡竟然也是惊魂未定。4.用尽了各种方法延缓死刑执行,即使是上帝在这里也依然没有评说的权利。 |
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3.5 有的地方有些牵强,但值得一看。 |
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很好睡,本来就不信 |
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伦理道德与法律,真正忏悔人又会有多少,谁又有资格指责我。 |
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“你觉得GCZY为什么会走向衰败?因为没有人愿意当劳动者,所有人都当上了消费者。” |
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变态的开悟真是莫名其妙令人作呕。还有的人吧,一天天的,笑嘻嘻套近乎告诉你小秘密还托兄弟关照你,结果竟然是为了再审延邢。玉置玲央演的那位平时看着高高在上满嘴"正論",到了鬼门关前还不是落魄失智……临刑气氛非常压抑,感觉看到刑具之后教诲师自己也吓懵了?((以为是注射的我也…… | 附一个课外阅读:https://www.zhihu.com/question/21236058 |
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在房间里和几个死刑犯人轮番谈话,就把一部电影演完了。我又一次挑战了自己的耐心。抱歉,我真心不懂这种电影,太无趣了。 |
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あなたがたのうち、だれがわたしにつみがあるとせめうるのか。
因为差那么一点劲头减半星,又因为已经离开一年了的涟桑加回来。牧师与六个死囚之间,斗室之内的一次又一次对话,除此之外几乎没有别的场景,除了牧师自己的回忆。配乐也几无。而从头到尾进度条一次也没想起来看。
所以最终还是聚焦到教诲师这个凝视深渊的人,他以何种方式面对深渊。“我会陪在你身边,所以也请你陪在我和被害者身边”,地藏之感。死囚们的前情反而是隐晦的,甚至并无“悔改”的,甚至会站在立场高点让牧师哑口的,会想岔到 密阳 的那段,然而重点也不在这。几乎全部要靠语言的力量,多次对面部和肢体的近镜头,每一位的演技都相当精彩。 |
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聪明的表现形式,有大智慧的内容,信息往返的表达并不枯燥,因为岁月如歌,生命本是一首诗。 |
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死刑犯人的临终关怀,人文关怀就是希望阳光能照耀到每个角落,哪怕是阴暗的角落。角度挺新,节奏挺慢,立意不够深,让人慢慢思索吧。个人赞同死刑。有些生物,不面对死亡,不知道何为正确何为善,他们像孑孓一般活着,听不懂人话。 |
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还没想好怎么评论,但真的喜欢,值得标记。 |
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教诲师与不同刑犯之间的对话,展现出一幅幅令人唏嘘的人生图景。面对穷凶极恶的罪犯,是否也要给予他们关怀,应如何让他们敞开心扉,我们与恶的距离,咫尺天涯。 |
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伦理片,文艺片。日本人这种电影反思意义比较大。 |
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虔诚的恰恰未悔过,坦诚的其实在拖延,对生命不屑一顾的也惧死,说到底,你能救赎的只有你自己 |