|
6/10。戴米尔用香艳、富于奇观色彩的宫闱布景，将宗教和历史题材拍出了宏大的吸引力。但广受左翼批评的是，片中信奉基督教的人民在罗马王朝残酷统治之下，只有屈服而不敢反抗，面对暴政只有在圣歌中赴死。基督教对压迫者的驯服，呈现出一种纯粹受难情结，教徒们只敢在集市的土地上用木杖划着十字，作为接头暗号来脆弱地维护自身信仰，没有反抗统治者的用意而坐等救世主的出现，最终走上死路，自取灭亡，这对焚城奏乐、夜夜笙歌的暴君来说，确实再好不过了，因为宗教已经瓦解了人民的抵抗意志，成为统治者的工具。另一方面，低级趣味的香艳肉感，展示过多，如斗兽场的高潮段落，将一美艳女子与果盘之内各类水果一起并置的构图，再如女教徒曲线毕露的身体被鲜花和铁链捆绑，等待鳄鱼吞噬，其柔弱和被毁灭的身躯夸大了性欲特征。各种因素使影片无聊又浅薄。 |
|
超豪华制作，斗兽场段落可以是电影的媒介自反性。 |
|
//weibo看的 |
|
重看，一个个符号吸收/释放了烟与光，而人类带着矛盾的自己徘徊其下，天使与魔鬼的矛盾，施虐与受虐的矛盾，圣歌与对水的渴望的矛盾，对基督的询问和重获的信心（当梅西亚看到马库斯许诺的利益时，她突然重建了对基督的信念），小夫妻的打闹有时候是大符号之下的变奏，有时候平民的影像几乎是符号的化身，这些矛盾敦促我们继续理解符号。《罗宫春色》并不猎奇因为所有的猎奇都有其对面，它甚至是对好莱坞黄金时代的纪实——好莱坞的符号。 |
|
斗兽场那段太真实、太残忍，海斯法典之后很长一段时间放映的版本都剪掉了这段。上下两部思路捋得很清晰，从铺垫到高潮——现在的电影为什么不像旧坞片那样加中场休息！ |
|
宗教信仰 斗兽场太残忍 不忍直视 |
|
故事俗套，结尾扯淡，也就斗兽场和牛奶浴算是看点。
片名直译应是《十字徽章》，“罗宫春色”着实有些讨嫌。 |
|
男主对女主-一个基督徒女子一见钟情到痴情保护她和被迫害的基督徒，为爱情赴死的决心很令人感动你。喜欢两个主演。 |
|
The Sign of the Cross 1932 1080p BluRay REMUX AVC FLAC 2 0-EPSiLON |
|
史诗很适合讲这种大型悲喜剧，本片的亮点在于几个场景的营造，尤其是马库斯府内，与斗兽场全过程 |
|
艳情舞曲和朝圣挽歌的奇妙叠加，此消彼长，享乐与节制论辩、肉欲与精神对弈（“它让你不会生活了！”），从教化的题旨上说，爱的本质是野性生命对美与德的向往。镜头运用是精致的，森林集会长镜头和斗兽场特写，以及老虎和女性面庞叠化的蒙太奇。 |
|
每一个镜头都坚实充满力量，但系统性的暴力让豪华在清晰中呈现出疑问的姿态，也即是为何信仰是唯一的出路。 |
|
装修气派。 |
|
前法典时期的好莱坞，拍出了古罗马大厦将倾时的最后狂欢之相。克劳黛·考尔白在一池变质牛奶里洗得活色生香，连乳暈都隐约可见着实被震惊到。后半段斗兽场里鳄鱼 老虎 狮子 大象 猩猩 长角牛齐出场，如同把动物园都搬来的场面更加震撼至极。91年前的片子真真是相当猎奇相当cult，难怪当年上映时不少观众直接被吓晕。 |
|
125min 我看的这版还有三分钟休息时间。剧组光整这些动物就花了不少钱吧，虽然是宗教宣传，反而让人相信，祈祷是没有用的 |
|
2022-11-18/淘片 黑白历史3.5/暴君尼禄要杀光基督徒。罗马最高军事军官爱上基督徒女儿，陪她一起走上角斗场赴死。角斗场上人兽撕杀精彩。 |
|
就像张信哲唱的：爱是一种信仰，把你带到狮子口旁 |
|
125分钟 春色在哪里？骗人。 |
|
据说内容有点香艳，皇后比女主漂亮多了，不过尼禄的老婆都没啥好下场吧 |
|
又是一齣以古羅馬爲題材的狗血戲，最讓人受不了的是飾演最高指揮官的居然是個娘砲型演員，還有那些女性角色超級難看的細眉，款式很摩登的高跟鞋、現代英文文法的告示，穿幫鏡頭比比皆是，好在燈光、攝影、美術等方面做得不錯。 |
|
整体无聊，斗兽场那段不错，尺度也就那样，不过在当时也挺大胆的了 |
|
抱着不正经的想法，结果看了部很正经的电影。 |
|
跨越信仰和阶级。。 |
|
原以为会是黑白默片，原声效果如此的好。老电影更讲究的是艺术，回溯古罗马时期，竞技场、斗兽场，民命如草芥。可对比其他年代 出品的版本。 |
|
看片名还以为尺度很大，没想到只是标题党。 |
|
在上世纪30年代，妥妥的让人咋舌的大片。尼禄迫害基督徒为故事背景，反映了罗马宫廷内外的各种明争暗斗。斗兽场一幕在近一百年前没有特效的情况下能拍成这样，确实牛逼。 |
|
pre-code时期的大尺度画面+至纯至真的信仰，part1牛奶浴part2斗兽场都很生猛啊…… |
|
没法看，中弃。画面糟糕，剧情也不下饭，另外，这片能扯上“尺度”，"香艳"? |
|
基督教蛊惑人心，只有无神论的共产主义才值得终身去信仰、侍奉 |
|
罗马荒诞记 |
|
FM20/“You harlot！”“I love you～”这里最好玩。不愧是CB德米尔。最后的殉情也蛮感人。原来女主Elissa是茜茜公主的孙女。对考尔白依旧厌恶满满，尽管这部造型还不错。 |
|
Part1是宫斗基础 Part2是《MGM Gospel》 |
|
看看美女洗澡 |
|
制作精良 两位女主都很美，March在里面演的还挺让人心动 |
|
90年前的大片 |
|
“十字架的标记”，片名翻译好听但是个狗屎。初期有声电影，舞台戏剧痕迹仍然明显。台词充满节奏性，充分利用台词，囊括了大部分情节要素。正面人物塑造得太蠢了真的，有人来抓也不跑，逼供也不说我不知道，就不吭声。凭什么四五岁小孩没有自己的思想，要跟你们一起冒着生命危险被强迫拥有信仰？我想看情色片，给我看了一个宗教片。无语。还是一个没有上帝的宗教片，全都是苦难，真几把惨。
小马们演的真好，还有，皇后为啥用驴奶洗澡啊？ |
|
好莱坞前法典时期披着宗教外衣的爱情片 |
|
宗教和古装包装的狗血三角恋，不可信的爱情，猎奇的血腥场面，色情舞蹈，劳顿演什么都可以得心应手 |
|
以前以为是禁片（即罗马帝国艳情史），还上网找了看，只是这长度外加节奏几乎让人昏昏欲睡 |
|
假装看过 |
|
克莱黛考尔白实在太美了，奸妃也真的奸到骨子里，比起一夜风流的大小姐另外一个面，好牛逼。这个片让我惊讶是他的大制作，斗兽场那里震惊到我了，起码我是真的感觉不适了，想到历史真是发生就觉得很可怕，富人的乐趣恐怖血腥又惨无人道。罗马帝国的繁荣我也感受到了，牛奶浴那里的转向很棒！总之一部超级惊喜的片子！最后一幕美而悲壮。将近一个世纪前的电影水平我觉得很牛逼了。 |
|
爱的奉献？ |
|
塞西尔·B·戴米尔的圣经三部曲之三，前两部是默片时代的《十诫》和《万王之王》，这一部依然大制作。克劳黛·考尔白居然这么美艳 |
|
大场面啊，不愧是当年票房冠军。CC的Poppaea造型比Cleopatra好看，牛奶浴的尺度啧啧。 |
|
这竟然是个爱情故事！宗教也要让路。 |
|
1930s啊，“自由的味道” |
|
88年前的作品，是真·好。 |
|
前法典又震撼我系列，part1&2要是不那么割裂就好了，现在简直都能各拿出来单拍一部了【马奇他太那个了，我不行了【谁想出来的让他翻栏杆啊！！！】考尔白台下烦马奇烦到不行，台上居然还要演勾引戏也是笑死】 |
|
塞西尔·B·戴米尔的宗教说教剧，面对暴政和反基督者，爱情是觉醒的第一步，却只能在信仰与牺牲的过程中达到永恒，如今有价值的只剩下斗兽场的大场面。 |
|
其实我是听说西塞尔B戴米尔有时拍得很香艳才来看的。 |
