呼喊 叫 (2006)

想给黑泽清所有的电影都打十星，仅仅是因为太喜欢这种风格的电影，也被他本人的电影理念所折服。我以为，成为一名当代人是需要历经深沉的反思的（当然这也不是我们自我生产的唯一方式的），看黑泽清电影是通向这条道路的捷径。
黑泽清电影的底色是社会学与哲学/心理学兼顾的的，它通过对日常生活空间的异质性展示化成一个极度当代的场域，无论是对废墟式工业景观的展示、对计算机/科技文明的螺旋上升或是对家庭与社会的动荡共存，无不指向着我们这个时代的诸多症状，这些都是黑泽清电影美学的现实基石。而黑泽清...

黑泽清是一位将心理意识外化为景物的大师，也是一位将个体心理与时代背景交叠的大师。
在这部《呼喊》中，围绕着 「海水」和「忽视」两个意象，充分的体现了这两个特色，可谓集大成之作。
片子从受害人被浸入海水溺毙开始。如果仅从犯罪的事实逻辑上，这相当多此一举。尤其后面特意到海边装回十几桶海水倒在浴室中行凶的一段，更特意彰显了使用海水的“刻意”和“没必要”。
但偏偏片中行凶全都要刻意使用海水，这一意象更多是出于主题和艺术表达的用意，用于组织全片的主题和线索。
意象之一：文明与自然
...

很久之前写的一个玩意。与其躺在文件夹里让赛博硕鼠的牙齿对其进行批判，不如贴上来。那段时间在读Aby Warburg写波提切利的论文（不务正业），影响痕迹应该蛮明显的。
另外，关于这部片子，我还是超级喜欢。喜欢它的所有缺点和优点。红衣女的特写镜头当时对我的冲击像是在地下室的某个角落里看到阿莱夫。那个东西据说是“难以理解的宇宙”的一个部分。

本片最震撼我的场面无疑是从渡轮上逆光拍摄的人们的剪影画面，对面就是红衣女子所在的废楼。杀人者们每一个都曾搭乘过那艘渡轮，或许也都曾与红衣女子对视过。
红衣女子所象征的就是那些在社会发展中被人们视而不见进而遗忘掉的所谓“阴暗面”/社会现实问题。
这些被人们视而不见且遗忘的社会问题（红衣女子），转化为了无形的社会压力（鬼魂），笼罩在城市上空，压在每个人心中，进而导致了人的异化，最终做出了杀人行为（且都是关系亲近的人）/也是红衣女子的复仇。于是诞生了新的社会问题（恶性犯罪）。
也...

说实话，大失所望。所以给个2星。同样是带有悲情描写的鬼片，国语片《诡丝》都要比这部影片好太多了


日式鬼片很多注重情感描写，这一点是日式的长项，但问题是情感如何传达给观众。不能说导演觉得自己满怀悲情于是拍出来就一定能让观众体会到悲情，有如自我陶醉中写下的文字只能给自己看，别人是看不明白的。

这部影片要表达的主题似乎是“孤独”，说远一点可以扯到现代日本的人心冷漠，所以片中涉案的几个人都是面无表情。这种看似描写超自然现象实则描写人心的手法并不少见，日式作品里常见的一个说法就是“鬼来自人心”，问题是这部影片描写人心的部分很不成功



（以下部分涉及剧透）：

故事主线其实很简单，海岸边一所战前就有的精神病院里，一个女病人天天站在窗前孤独地眺望过往的船只，盼望着有谁来看她。直至死去化为白骨。

女病人死后化为女鬼开始影响其他人，制造了4起杀人案-------主人公吉冈杀死同居恋人、市川杀死红衣女子柴田、医生杀死儿子、OL杀死爱人。
（为什么说主人公杀死恋人是女鬼作祟是因为这4起作案手法都是头部按入海水淹死。头部…

我看了两遍....
结果还是没有看明白
也许是导演故意的，我仅仅从演员的只字片语中知道孤独寂寞是不好受的，还有遗忘...但是情节上我真的没有看懂，人物分析上也不行，似乎每个人的存在都有他特定的意义。但是我总抓不住...
我只是明白，男主角是个好人...

红衣女魂，这个本不应该存在，或者只存在于影片中人物的内心世界的表相，贯穿了整部电影。在这样一部，没有配乐，几乎没有特效，只有简简单单的几处用灯影等简捷手法处理出的视觉效果的影片里，吸引目光的仍然是故事。

但故事是语焉不详的，和黑泽清2005年的作品《藏尸楼》一样，导演执着于寻找真相和命运的交会。三件看似有关联的凶杀案，看起来很重要的线索：都是被迫溺亡在咸水中。究竟是黑泽清在呼唤保护环境，还是对沿海一线改造变迁的怀念，是对时代的追忆吗。这些都不得而知，甚至于男主角吉冈在最后也默认了遗忘过眼如云烟的红衣女子阳光下的影子。吉冈最终逃过诅咒，却无奈地收拾起碎骨，他女友的骨头，还有红衣女魂的骨头。这也颠覆了影片从开始起，还在温暖呵护观众脆弱内心的假象。

吉冈早已杀死女友，那些甜蜜温馨却有些异样的场景一下子就明了。至于其余的凶杀案，都是在物质世界里，个人的心境突转导致的悲剧。原以为红衣女魂就是尸检代号F-18的柴田里子，原来竟是岸边的一个精神病人！而这个阴魂不散的家伙，居然间接协助吉冈侦破了上述的三起谋杀…

看習慣日本鬼嚇人的方式，這次倒有耳目一新的感覺。這次的鬼不像以往看過的日本鬼老在地上爬來爬去露出一張猙獰的臉瞪人，取而代之的是形象完整，好手好腳，衣著整齊，面目乾淨清新，看起來還算和氣的一個鬼。有意思的是，這次的女鬼行動比較沒那麼自在，不像一般刻劃的鬼那樣可以快速移動或者任意穿牆而去，這個愛裝模作樣的鬼要出門的時候還得自己乖乖開門才行，走路緩慢而且優雅，偶爾還會來一下「飄然遠引」那一招（這招可是中國鬼的最愛），或者突如其來高分貝的鬼叫兩聲（我猜這或許就是台灣中文片名叫「叫魂」的原因吧）。總的來說，這個女鬼，甚是可愛。

不過可惜的是，《叫魂》還是無法超出以往日本女鬼怨恨的模式－－我被害死了，我不爽，所以大家都得死。雖說這樣的怨恨也無可厚非（我們還能怎麼要求一個鬼呢），但每每就是在這個「大家都得死」前提下，應運而生的劇情表現就不以講清楚故事為主要，比較著重在嚇人的氣氛。這麼多國家的鬼片，最不喜日本人拍鬼片的手法，完全不講邏輯也無情節可言。現在只要看日本鬼片，我就會自動降低任何想理解的欲望，…

某种意义上，恐怖片的Tag之于本片只是障眼法。
在故事的明线中，身负嫌疑的主角、凄厉的红衣女鬼、废墟上的都市传说，每一条线索都可以让熟稔恐怖片桥段的观者展开无尽联想，但又因为导演在关键情节上的刻意模糊，故事总是难以形成闭环。
如果放弃追寻故事的完整性，以寓言的视角去解读时，《叫喊》才得以展现原貌。
似鬼非鬼的红衣女子，是现代社会个体间疏离的外化形式。在黑泽清的作品里，这种疏离被一贯沉湎、咀嚼：在 <X圣治> 中是面目模糊的催眠师；在 <回路> 中是暧昧难辨的幽灵。只是在 &l...

曾经住在精神病院的红衣女子死后化作怨灵报复那些天天乘坐渡轮路过精神病院的乘客 那是一个被世人忽视及遗忘的地方 里面的病人过着凄惨的生活：不遵守规定就会被头浸入装有海水的脸盆直至窒息以示惩戒。红衣怨灵用类似催眠迷惑的方式让这些曾经的漠视者用同样的方法杀死自己身边最亲近的人 意图唤回他们的记忆以及忏悔 但除了警察一个人之外 没有人想过探究原委 所以最终怨灵原谅了警察：“我原谅你 只原谅你。”只有警察在女友鬼魂和怨灵的庇护下逃脱了警察同事的追捕。
也许我不该将它故事化 就像楼上说的这是一部寓言