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通过一部电影，了解一段历史，就喜欢这样的电影 |
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日本女性在幕府末期至昭和时期作为“南洋姐”的悲惨一生。因为失去父亲，母亲无法外出就业，只能再嫁给一个老头，老头家不能接受一下多几张吃饭的嘴，让儿子去做矿工，把年纪尚小的女儿年纪诱骗到国外去做妓女。中国历史中的“下南洋”的故事通常是衣锦还乡，可是今天看了这部影片我才知道南洋的繁荣背后是无数底层人民的血泪，而妓女群体的故事总是被有意无意的遮蔽。她们的反抗换来的只是毒打，出卖自己的肉体和尊严换来的却是家人亲友的鄙夷，她们遇到的“爱情”会被背叛。那些“议员”只想着狂热地扩张，却不在乎背后的代价，他们的王座下是累累的白骨。她们至死无法原谅这样的社会和国家，墓碑全部背向日本是她们的怨恨，她们的态度。那些“不要钱”只要“戒指”的岁月每天都是忍受酷刑，戒指的光辉反衬出她们生命的黯淡无光。她们是时代的豁口。 |
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背向故土长眠 |
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看到阿崎婆晚年的生存环境如此恶劣，真的是令人心痛。不清洁的用水，陈米饭，有虫子的草席坐垫，儿子不来看望，被遗弃的孤独老人。栗原小卷真的好美好古典，因为记者和她同吃同住三个周，才有机会听到不为人知的过往，她们被卖身到马来西亚，被迫走向另一条路。老妈妈临终前对她们说不要回到日本，不会有好下场，事实证明她们付出都是白费，家人抛弃了她们不接纳她们，她们只能结伴住到偏远的乡下，甚至亲生子女都不往来。让人感叹，女性何以为家，她们的价值被利用和压榨，社会却不给她们一条生路。记者的关心让老人感动，告别前的一条毛巾，真的让人很感动。最后记者到了马来西亚，真的找到了当年老妈妈为大家买的墓地，太让人佩服了。哪怕身处最恶劣的环境，但是有为自己和她人找到一片属于她们自己的净土，在幽静的森林里，不被人打扰。 |
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南洋女 |
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她们的坟墓都背对着日本的方向～ |
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无数女人的血泪史 |
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她们背向日本，长眠地下，背井离乡，却又望乡 |
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讀巴金後要看一看卻這樣難找，又一種關於shame的諷刺。 |
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8.0/10。
“南洋姐”太苦了。 |
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日韩都有的靠女人出卖肉体赚取外汇的历史，估计和慰安妇的历史一样，一直被捂住，不愿被看到。 |
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想看看两国到底有何不同 |
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日本人的南洋往事 |
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高桥洋子好美啊！ |
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战火和时间快要带走一切痕迹，事实反而是越来越模糊的历史，偏见和凝视永存。所以崎子婆婆说，记录事实就好。
没有人记得，没有人在意，进步是宏大叙事的承诺。可是三谷进入了崎子的生活，一条毛巾就链接了两代人，这种关系，使三谷这个现代都市女性真正进入了那段历史，甚至成为与之紧密相关的一员。她记录，她亲历。
北方在哪里？她们背向祖国，长眠地下。 |
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现在文明的背后揭开一看，满是心酸与无奈，这是关乎全人类的文明进程，做尽肮脏事，起身当绅士 |
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直面日本黑历史的勇气、满溢女性关注的人道主义值得敬佩，但表达主题、叙事手法方面技巧一般。 |
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小时候童年时看过的电影，当年还没开放，对日本知之甚少，记得大人们看的时候也觉得他们不好意思会脸红，但最后也会忍不住流泪。栗原小卷和高桥洋子主演，当年都好美。 |
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陪家人看的 正经不错呢 |
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她们都背朝故乡的方向安息，人之常情是共通的。 |
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这部影片看到最后一幕夕阳下的公墓，背朝祖国，真的好悲惨…… |
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唉:( |
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动乱之下 哪个民族都不能独善其身 |
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grave of unknowns…不忍卒读 “岂止不再眼巴巴地望着故乡，在她们这么多的墓碑上，连一个真名字也没有留下。石碑上刻着的都是“戒名”，如“德操信女”、“端念信女”、“妙鉴信女”，等等。这些姑娘，身陷可怕的泥淖之中，为了保持住一点点生命的信念，便都皈依了佛教，希望在虔诚的祈求间，留住些许朦胧的微光。但是我觉得，她们不具真名，与其说是为了佛教信仰，不如说是要隐瞒自己家族的姓氏，不使遥远的族人因自己而招腥惹臭。”——摘自《文化苦旅》 |
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绝世大美女+善良老太太，超一流演技杠杠的！记得小时候看到她哥哥在山顶上挥起镰刀砍中大腿时，心里一阵激灵啊。。。 |
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默默心疼阿崎婆婆 |
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反思 |
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有种木下惠介《几度风雨几度秋》的感觉，但没有高峰秀子的坚韧，日本关于战争时期悲惨命运的题材屡见不鲜，栗原小卷很有气质，田中绢代演技炉火纯青 |
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一部揭露日本心理扭曲的卖春史的电影. 刻画的是一个近乎没有人性的日本近代史和罪恶的军国主义的残暴.总觉得那个国度是一个极端变态、不可理喻的. 崎子的两次哭泣都足以震撼人心!!!打9分 |
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生的时候被买卖与践踏，死的时候却只能背对故乡而长眠。她们的历史理应被尊重被铭记。 |
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少女被亲人卖到南洋当妓女，归国后惨遭抛弃 |
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太熟悉的故事，永远负重永远可悲的女人。 |
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印象最深的是阿菊妈妈在临死前拿出的那一袋男人的戒指，那是阿菊妈妈的血泪史，还有埋在石打根密林里的客死异乡的妓女墓碑皆是背对日本
致敬田中绢代的敬业精神和精湛的演技 |
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贫穷负债就会变成奴隶，整个世界都是这样，黄老爷和四大家族也会把人买到阿美丽卡赚刀了，朝鲜现在还在把人买到内陆赚外汇，日韩现在还在用女人拍片卖片，今天儒家文化圈领头有没有穷人？明天谁又会变成奴隶？ |
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太感动，田中绢代实在厉害，一段哭戏哭出了七十多年的积怨与愤怒。造成妇女悲惨命运的根源，名义上是男人，实际是日本地主阶级的压迫和剥削以及对外侵略。所有的裸露镜头都加强了整段故事的残酷，种种值得反思的东西都藏在这些暴力描写之中。意外的是，曾经的中国版本虽然也经过删减，但还是保留了部分的裸露镜头，可能是出于对思想性与主题的完整性加以保护的结果。田野调查法必然包含某些残酷性，在调查初期，三谷不能暴露自己的身份，否则得不到所需要的材料，又正因为如此，三谷与阿崎的感情变得更为复杂，一面是要把这些底层女性的命运传播给更多人看见，另一面是对阿崎的欺骗，从社会学的角度来看，戏剧张力便蕴藏于其中。很多镜头都有沟口健二的味道，能把平平淡淡的生活预先打碎，从起初就怀揣着种种不安。 |
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世界が君の小さな肩に 乗っているのが
整个世界都承载在 你小小的肩上 |
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她们背向日本 长眠地下 |
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第一次知道日本这段隐秘的历史，想不到在日本维新运动的时候，在侵略中国的时候，国内普通老百姓的生活如此困苦，看了不少日本电影，类似这种日本黑历史的倒是不多，国家不同，社会不同，人性中那些黑暗的东西真的是相似的，为富不仁、欺压良善、良心泯灭、利欲熏心、闲言碎语、没有同情心，果然世界上最难直视的除了太阳就是人心，剧中的老婆婆真是可怜。 |
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爸爸推荐一起看的电影，中文的配音真好啊，能看出那个年代日本对历史的正视和反思 |
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她们背向日本，长眠此地。她们忘乡，有着相对平稳的一生。阿崎望乡，却备受欺凌冷眼度过一生。很有深度的电影。 |
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下一次去马来西亚，也许会去古晋和山打根 |
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拍的真的好 |
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流泪，流泪！女性苦难史是我永恒的软肋。“她们全都背向日本长眠呐！” |
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“盟军空炸了山打根
日军把剩余的人几乎全都杀了……”
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高二补标 |
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都是苦命人 |
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不写这个了，不好看。 |
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给您添麻烦了，一人五块。在山打根的女人被情人国家和亲人抛弃 |
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主要是题材和情怀吧，原来20世纪初日本是这样下南洋的～
欣赏不来记者和阿婆的“浮夸”表演（不知道是不是看得国语配音，有点尬…），展现更多的主要是个人的一生，同历史大背景的融合弱了点 ，感觉不到是在替国家赚外汇，《国际市场》的矿工和护士那段更有感觉（电影要想引起共鸣视听还是挺重要的）… 军舰靠港“慰安妇”那段有点不舒服，想到了历史，尤其是看到那5块钱
山打根这么美的潜水圣地，没能拍出反衬的效果挺遗憾 |
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补MARK |
