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[2012-05-31]长镜头与现实主义的关系，重叠对话，精神崩溃的女人与无奈的男人。家庭情节剧的艺术片拍法。贝拉·塔尔的特写，内景的摇-移长镜头，手持。舞厅那一场以及结尾两个长镜处理得很好。|[2026-06-13]上影节重看。真是吵架电影，吵到脑壳疼。妻子这个怨妇念叨真是让人要崩溃（觉得贝拉·塔尔有点厌女呢）。舞厅长镜头抓两人关系真是精准。 |
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＃SIFF28＃ CMG融媒影城8號廳7排23座阿姨全程屏攝 |
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8.7；我們不會白頭到老 |
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写实时期的贝拉·塔尔，用镜头刺探婚姻生活，舞会段落用大部分时间对准女人落寞的脸——那被婚姻摧残的疲惫的脸，而男人则喜欢装成爱踢球爱游泳的大孩子，好像女人的终点是妈，男人的终点只能是儿子，淦。 |
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原来与撒旦探戈是同一导演，难怪这绝望的压迫感如此熟悉，其实这样的困兽之斗，婚姻与否都无法避免……亲密关系中最常见也最无法原谅（仅我而言）的，便是一方无视另一方的痛苦，明知对方经历极大的精神痛苦，只要对方未说出口，便装作没看到没听到没感觉到……影片中丈夫正是如此对待濒临崩溃的妻子 |
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塔尔贝拉对东欧社会主义实践当然持批判立场，爹带儿子看电视讲五段论那一段最明显。甚至某种意义上整部电影都在针对日丹诺夫式马克思主义关于上层建筑和基础的经典地形学描述。当然，我们也可以说塔尔贝拉在针对一种更一般的人类境况，但这种诠释与其说解放了思想不如说限制了思想对自身条件的追问。洗衣机也好，出国打工的高收入也好，并不能自动解决这个家庭面临的冲突。但希望并不是虚妄。塔尔贝拉不知道的是，中段俱乐部夫妻看别人表演女主角罕见露出笑意的瞬间，他事实上已经拍到了实际存在的共产主义。问题的关键恰恰如阿尔都塞早已指出的那样，怎样构造一种相遇，让这些已经存在于人们真实生活中的萌芽长成大树。这当然不是塔尔贝拉本人的问题和关切，但也同样真实。毕竟我们都知道，今天的匈牙利，只能在欧尔班和马扎尔之间作选择。 |
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7。纪实长镜，枯燥婚姻 |
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导演对男女在家庭中的各自焦虑痛苦刻画的太真实了，怎么能这么了解！！！这跟我们这里没有任何差异。女人没有工作要没完没了的家务带孩子情绪得不到疏解，男人无动于衷，男人也有男人苦恼，他也想家庭更好，考虑的只是经济改善，但是却给不出妻子情绪价值。最后的结果还算皆大欢喜，不能说多好，至少男人还是个负责任的男人，没有真的跑路。但是女人在那两年的没有安全感的焦虑是抹不掉的，如果男人是个不负责的呢？倒霉的还是女人。 |
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婚姻生活。“我们已经没有时间了。”但是，又再重来，伴随一台新的洗衣机。 |
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很乾淨 通過幾個片段交代清楚了故事 有一個拍的很好的佔大篇幅的段落 很漂亮 快樂的部分拍的再長它也只是那為數不多的短暫時光 （最諷刺的也是佔篇幅最長的也是那僅有的快樂時間維持相對較長的一次） 爭吵拍的再短也是充斥在每天的生活中 最神奇的是 那麼多次激烈的爭吵 讓人感覺真正的心累卻是在吃飯看表演的那裡丈夫在唱歌妻子在邊上時的兩個人 以及最後在卡車上 配著丈夫唱歌拍妻子大特寫（女主角演技很好！） 到後面轉到丈夫變成暗影 這整個場景處理都很喜歡 很厲害 |
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大师早期的写实主义作品，把婚姻的矛盾和本质呈现得淋漓尽致，幼婴的哭声产生了强劲的穿透力。 |
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五味交陈。贝拉塔尔的悲苦是由日常细节的万箭穿心建立的，是贴近土地的。简单的情节有巨大的思维容量和感染力。演员超棒。结尾的独白贝拉塔尔你什么时候可以把它去掉？ps生活的要义是不能爱上渣男 |
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很有意思的现实呈现，镜头很有无穷的深意。 |
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贝拉·塔尔早期写实主义作品，无产阶级婚姻真实写照，男人永远比女人自私。 |
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28届上影节。贝拉·塔尔早期竟然拍过这么现实的电影，把一男一女虽共处一室但无法做到真正的沟通拍得挺细，各自有各自的想法和立场。有长镜头意识，后期标志性电影风格还没形成。 |
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『簡單兩個人就是宇宙，你我他大家每個人都是宇宙』 |
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真实到我肝郁 最惨还不是小孩 |
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CINEFAN貝拉塔爾展@ AC｜題材加半星。非常好的反婚反育教材。這樣的「坐牢」紀事本來就該是壓抑、漫長而痛苦的。對我來說比完全不關注現實的人的狀況的《都靈之馬》和《鯨魚馬戲團》好看多了⋯⋯笑死。有預感和隔壁塔一樣還接地氣的時候片子還看得進，開始玩脫離這一切的個人藝術之後就和我無緣了。 |
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这片一点都不社会主义 |
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Hongrie / 1982 / 82' / nb / vostf中nb的意思就是nb|2011.12.17蓬皮杜再看（后50分钟）人的关系（为什么会有远近亲疏）“一对夫妻就是一个宇宙，一个人也可以成为一个宇宙”|問你，“塔可夫斯基是相信上帝的，他的雨水沖刷人的心靈，我的雨水只帶來泥巴” |
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遗憾没在电影节看。比前两部的节奏把控更佳，屋内争吵的长镜头与结尾买完自动洗衣机回家时一路无言的长镜头都很喜欢。 |
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探究缘由——不单单是一方面而其实很大程度是由于某一方面——已经不再重要，解决这个问题也不再重要，重要的是强调其不可调合与不可避免性 |
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结尾…—…结尾 |
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76mins。 |
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结尾皮卡车上的洗衣机和两人有点无厘头=.= |
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放当下又是妥妥的“天真到残忍、社会主义巨婴”了，真是风水轮流转（doge） |
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倒叙，婚姻。长镜头太适合表现婚姻的繁琐，冗长、反复，没有开始也不会轻易结束。 |
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疲了 |
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通往康庄大道的逼仄 |
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非常喜欢贝拉塔尔的长镜头哇，结尾的长镜头是真不错 |
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77分钟告诉你婚姻的真相，开头结尾看似重复的“男人要抛妻弃子出走”如同一种死亡循环。本片算是给足女性视角，让妻子道出女性在婚姻中的不易。在那场舞厅长镜头里，丈夫和其他男人们合奏合唱着《教父》的旋律speak softly love，听起来是一首情歌，男人如此陶醉其中，而镜头摇过去，他的妻子却黯然神伤，默默哭泣。着实是典中典了。 |
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中年夫妻百事衰 |
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长镜头旁观者，像采访像偷窥，记录性写实性，平淡中有惊喜。一对夫妻就是一个宇宙，一个人也可以成为一个宇宙。 |
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76.24 |
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生活让人不堪重负，偶尔的歌唱和沉默是逃离！ |
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#28TH上影节# 打卡20 |
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俩夫妻吵得我脑袋瓜子疼😢从头吵到尾。。。我看的是84分钟版，真好奇剪掉了哪18分钟。。。因为这个短版本我至少还能砍掉一半去。。。😄😢两星是因为男女主那种歇斯底里太牛逼了。。。暴怒很好演。。。有层次的吵架很难演的。。。 |
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小塔的家庭片，沉闷无比啊！倾向于宏伟的丈夫与追求儿女灯前的妻子，最终还是要屈从于物质的享受，所以按需分配丶应有尽有的主义才会有市场。 |
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这才是真正的爱情婚姻生活的实质了，但是触及的主题太表浅了 |
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仪仗队进入复制黏贴般的公寓群社区，人们从各自的窗户探出身子张望这一新鲜事物，宛如一种无尽同质化的矩阵运动，这幕和日本团地电影多么相似。贝拉塔尔还扎根写实主义时的作品和他后期的作品可能区别在于，前者仍在传统的叙事方式中，一个正发生接着另一个正发生从而构成故事，而后期则让事件闯入随意游走的镜头，未能发生的一切构成了时间。这种区别也很容易被僭越、连结：丈夫两次出走已经构筑了一种轮回的时间观，可复制的物质构成了周遭的世界，夫妻俩看似经历了许多情感灾难，同时也好像无事发生似的回到原点，而最后，购买了最新家用产品的夫妻坐在小货车上让视线飘散在现代荒芜中，似乎意识到什么也未发生，这种现实的迷惘也直接延伸到了贝拉塔尔后期的作品中，仿佛等待下一个鲸鱼马戏团的到来，眼见着末日降临却无动于衷。 |
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非完整版。 |
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3.5 婚姻把她磨成无自我的家庭机器；他用“去海外赚钱、买车买房”的消费梦逃避婚姻，懦弱又无力，最终还是回到原地。对话重叠、眼神躲闪、肢体僵硬，爱早已变成互相折磨的习惯。婚姻是积木，人生是牢笼。积木人生，拼得再整齐，也藏不住里面的空洞与窒息。 |
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pic²76分钟，过于真实！ |
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貝拉塔爾把共產主義社會，共享生活（情侶/夫妻）里最日常的歇斯底里，歇斯底里的拍出來來。 |
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b站上这个76分钟。。。。 |
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七分。最后他们买了一个全自动的洗衣机，然后一起坐在货车的后面回家去。 |
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社会主义有社会主义的苦，资本主义有资本主义的愁。 |
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80年代东欧的丧偶式带娃换到现在也毫无ps痕迹。最可悲的是逃脱不了。长时间的脸部特写和喋喋不休的台词加剧血压飙升。 |
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所谓社会主义三部曲的最后一部，技巧比前两部更成熟，舞会一场戏的室内调度比较精彩，跑调的《温柔倾诉》差点没听出来，虽然早期作品与后期有割裂感，但头尾的循环结构，相互倾轧打断的对话，逃离陷落的紧张关系，这种隐蔽的脉络更值得关注。 |
