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呼啸的风全刮进了我心里 |
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剧情很精彩很不错推荐给大家观看里面角色很鲜明 |
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世界在沉没。 |
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文明崩溃的寓言,需要一点哲学素养 |
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生活的简约结构:吃土豆,绝望的简约结构:吃不下土豆。|突然推门而入,要酒,大发哲学议论,离开。说实话,这段我笑得不行。尼采,你害了多少人(指指点点)。|literally完犊子(bad joke 指马为牛XD |
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好运不会总是降临在你身上,你的努力是唯一能让你站住脚跟的依靠。不管是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程!
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连想到阿克曼的一部电影 |
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没字幕,也看不懂 |
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我觉得这挺好看的剧情很不错,推荐大家去看哈 |
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不可言说的林中空地 说是模仿尼采不如说是海德格尔的导读 |
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贝拉塔尔的风,吹的生疼。 |
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这种生活都能过得下去,不是魔就是兽了。地狱都没这么乏味吧…… |
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#小西天 with s
真的真的牛逼!!!看完听s分享再在脑子里循环播放镜头细节觉得更牛逼了!!!想读读尼采了
(and我竟然没有睡!!! |
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为什么一定要评分呢!我是靠着别人的短评来理解电影的!就不能不评么?!我恨你! |
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哲学的思考,也回归到了电影,但我晚上更困了π_π |
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生命的意义分崩离析,求生信念在此刻土崩瓦解。如果没有精神慰藉,我们还要吃多少颗土豆。 |
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比起影片中枯燥循环如西西弗推石上山式的生活,更多的是同一旋律动机的不变更易让人mind wondering。如果是尼采理论的支持者,在这种境况下,貌似抛弃超人意志,承认生存的毫无意义,也是另一种破局之法(但同时也将其解构了?) |
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贝拉塔尔幽灵般的长镜头,在房间内外游移着。以工业级的制作,打造了这部艺术电影。比如,使用了鼓风机,来控制房外自然空间里的飓风。 贝拉塔尔用镜头雕刻时光,银幕内外时间同步。在黑白影像面前,我独坐在黑暗中,感受到巨大的孤独感。这也是片中人物角色的感受。时间的流逝,让我在荒废生命。 影片以日记体形式,记叙前后五六天一对父女生活。 都灵之马,似乎像是一种诅咒。人类生存空间,与自然环境恶化不断进行着博弈。 在每一天的生活细节记录中,嵌套进了一些议题的讨论,比如飓风摧毁的村庄,人类人性的暴露;美国对外掠夺式的侵略。 当这对父女依次失去了水、火,被飓风包围,重新审视生命的意义,只剩下循规蹈矩的重复:起床(替父亲穿衣服),做饭(重复水煮土豆),顶着大风外出打水,劈柴烧火做饭,无限循环,等等。 |
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难以言喻,难以生存 |
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快看到最后的时候我终于确信,电影描绘的是全人类的困境。 |
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厚重如同黑色巧克力 抛弃一切多余的欲望 我们活在没有遮拦却逃不出去的马厩里 |
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像是在狂风中有些什么抓不住的东西猛地给我一拳,很久没有看过这么难以言表的电影了 |
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🌿他么的一天又开始了!
我们对那匹马一无所知。 |
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这部电影神奇之处在于,它让我暗自憋气:想了三次,别拿手机,坚持看,看看他们的生活!看完你的生活就没有什么过不去!我做到了,所以最后他们死了,我爽了。甚至第六天一片黑暗预示着死亡和结束的时候我还在想:嗯?时间到了?这不再拍个第七天?我想看,还能拿什么来拯救。 |
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在大银幕上看完,去吃芈重山火锅,感觉吃了一顿美味的饲料。 |
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这部电影可比生活轻松太多了 |
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充分说明人饮食应该多样化 |
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如果所有分镜时间缩减一半那么我会看 |
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看他的电影感觉像穿越了,21世纪了还全片用黑白胶卷拍,并且构图打光和调度也是五六十年代黑白片大导演的风格。虽然省去了很多剪辑,但过于丝滑的摄影机运动一定程度上也起到了剪辑的作用,一刀不剪依旧各个景别和人物之间自如转换。看《鲸鱼马戏团》的时候还被长成这样的长镜头震惊了,感觉太不考虑观众死活了,甚至中途差点睡过去,结果看这部反而没那么困,本来展现的就是普通人日常枯燥的生活,配这样的长镜头正合适,因为镜头长到这个地步已经接近1:1复刻真实的生活了,已经完整地展现了每一个动作的始末。 |
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@小西天 上帝与超人意志同时破灭:影片直指每个人在内心面对的、被一遍遍磨耗降格的、 只为了生存的无尽苦熬。但相比这部的「展现末世时个体处境的塌陷」,还是更喜欢塔尔去表现《鲸鱼马戏团》那种弥散在个体之外的、主宰性的「和谐-失谐」神秘秩序。 |
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等我过些日子再来,看看有没有什么想说的。 |
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吃,我们得吃饭。干枯的一切。 |
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尼采替身直接下场说教….影像白噪音,很适合放空 |
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或许你的生活缺点挫折,可以来影院感受一下 |
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赶马、吃土豆、看刮风,日复一日。P.S.马马是不是一种感情非常纤细的动物? |
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都灵之马为续,尼采思想为纲,当上帝用六天创造一切生之元素又在六天内被剥夺,绝望和不可知中尽是存在之虚无。 |
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糟糕的实验电影,实在很难想象这是2011年的电影,阿克曼在70年代的实验影像都比它有先锋性。鲸鱼马戏团的长镜头还令人津津乐道,都灵之马的长镜头就只剩下了坐立难安,几欲先走的痛苦。同样是生活流的日常闷片,让娜迪尔曼比其高出了不知道多少层。我没怎么看出来本片和尼采的关系,连反尼采也没看出来,神神叨叨的几句台词实在令人不适,我能感受逆七日创世神收回了光,但对于人类灵智未开时的野兽性展现也不够深刻。贝拉塔尔是不是不太会用影像来展现思想,两者没有一致大多数时候的两者都是混乱的,和马力克的影像哲学思想比起来差得太多。现在看来贝拉塔尔的电影缺少了力量与想象力。 |
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第一个马奔腾的镜头有帅到,所以尽管后面很无聊,也要为这个镜头加一星!两个片子都有劈柴、穿衣服的镜头。 |
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资料馆# 第六天父女两人对坐吃饭的场景用光真好,进而画面逐渐黑暗,那是我倍感恐惧的时刻!那种恐惧并非是恐怖片所带来的恐慌之感,而是陷入一种无力、虚无的境地,真可怕。悲观主义者看此片看到了末日景象的寓言,人类终将毁灭不复存在;乐观主义者看此片看到了人类如何在寸草不生、狂风不止的恶劣环境中努力活着。而我,为后者:父女两人虽寡言少语但相互扶持、对饲养马匹的态度、搬家时过逝母亲的画像必须携带、“我们必须要吃饭”等。我不敢妄言通熟尼采哲学思想,也略有耳闻,所以仅基于影片而谈。贝拉·塔尔的确是电影大师,善于长镜头和调度能力真是一绝,看到很多评论称如坐针毡或者做出极端评价,可能都不够客观或观影状态的确不佳。但幸好我的观影状态极佳,很喜欢这部作品,最重要的是在观影中他在不断的让你去想去思考去感受时间的流逝。 |
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Mutter,ich bin dumm,den Film gesehen zu haben. |
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我看不懂但我大受震撼;真心有种“永无止境的八月”的既视感;虽然能看出来生活在逐渐变糟,虽然能感受出来压抑的氛围,但我依旧没能力理解 |
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一天连看两部 离死亡只差一天 |
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全方位的表现力极强,这绝对是恐怖片。提琴+管风琴给我震麻了。另外以后形容风大有了一种新的修辞:“今天的风刮得像《都灵之马》第五天那么大” |
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导演创作了另外一部圣经 |
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150分钟看30个镜头,竟然一点儿也没有困。 |
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8分!看过这部片,我才发觉老塔锡兰的片子有多有趣。灯灭了还要坚持进食,一个人的放弃迫使另一个人停止了动作,兴奋进食的感觉早已不在,上帝死了。片子里的长镜头已经很难用是否提供有效信息量来衡量它的价值了,当文本层面与情绪堆积到顶点时,传统的一切都分崩离析。 |
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五一调休之后的周日,母亲节,很难说酒醒,月经,资料馆 |
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像美术学院培养的学生会做的那种放在展览馆里的视像艺术作品,从哪里开始看、从哪里结束意义不大。接近真实时间里的运动和动作虽然并不会让人迅速觉察到无聊,但实在是太长了,第四天看完我就已经受不了了。肯定是年纪大了,越是用强烈的风格和技术制作的哲学/概念/思想类阐释电影只觉得造作。要不是在电影院和对象一起看,根本不可能看完…… |
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两害相权永不停止,停下则再无存在 |
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20240512中国电影资料馆艺术影院。摄影太腻害了,质感构图运镜都叹为观止,以至于可以忍受循环往复单调的剧情…但是单调乏味的剧情又蕴涵着深刻的哲思… |